오해된 양과 염소 비유

양과 염소 비유는 전제가 매우 중요합니다. 

물론 다른 비유들도 바른 전제(이야기를 펼치는 기본 프레임)를 요구합니다. 

 

★ 모든 비유의 핵심

  - 하나님 나라

  - 누가 하나님 나라에 들어가는가?

  

크게 보면 두 가지 정도가 예수님과 유대인(청중들, 지도자들) 사이의 주요 갈등입니다. 

갈등이 일어난다는 것은 서로 견해가 다르고, 이해하는 방향에서 충돌이 일어난다는

의미입니다. 

유대인들은 아브라함의 자손이 하나님 나라를 유업으로 받고, 장로들의 유전을 따르는

정도면 하나님 나라를 충분히 들어간다고 보았습니다. 

 

그러나 예수님이 요구하는 하나님 나라의 의는 아브라함의 자손이나 장로들의 유전에서 

찾지 않았습니다. 

"성령을 따라 말씀을 행하는 것"을 의로 요구했습니다. 

 

"너희 의가 바리새인이나 서기관들보다 낫지 아니하면 결코 하나님 나라에 들어가지 못한다"

(마5:20)

 

비교되는 '의'는 이런 차이를 가지고 있습니다.

양과 염소의 비유는 신자와 불신자들에게 주는 교훈이 아닙니다.

신자였던 아브라함의 후손들인 유대인들(구약교회)에게 주신 말씀입니다.

오늘날로 본다면 여자의 후손인 신약교회 성도들에게 주신 것과 같습니다.

 

다같이 교회 안에 있었는데 한 무리는 양으로 구분되고, 나머지 한 부류는 염소가 됩니다. 

그 기준은 "행위"인데, 말씀과 성령을 따라 행하는 것으로 나눕니다. 

이런 기준은 이미 복음서 안에 즐비하게 나와 있습니다. 

 

① 좋은 나무와 좋은 열매(마7:16-20)

② 극상품 포도 나무와 극상품 포도 열매(이사야 5장 2절)

③ 의를 행하는 자와 불법을 행하는 자들 - 동일하게 하나님을 주로 고백함(마7:21-22)

④ 부자와 나사로 이야기(눅16장)

⑤ 씨 뿌리는 자의 비유 - 좋은 열매(좋은 땅에서 열매 맺음)와 나쁜 열매(길가, 돌밭,

                                      가시덤불에서 열매 맺지 못함)

⑥ 그물 비유 - 좋은 고기와 나쁜 고기

⑦ 알곡과 가라지 비유

 

예수님의 관심사는 불신자들이 왜 구원에서 탈락되었는가에 있지 않습니다. 

복음 초청을 받은 자들은 심히 많은데, 왜 택함을 받은 자는 극소수인가에 집중

됩니다(마22:14, 눅13:23-24). 

복음 초대를 받았다고 안심하지 말고 깨어 있으라는 말씀입니다. 

 

베드로 역시 그렇습니다. 

교회(하나님의 집) 안에서 심판이 시작되는데 두 부류로 나눕니다. 

* 복음에 순종한 자 ↔ 복음에 순종하지 아니한 자(벧전5:17)

* 의인 ↔ 경건하지 아니한 자(벧전5:18)

 

양과 염소 비유 역시 이런 범주에서 다뤄야 합니다.