요한계시록

이 논문은 로서, 원래 하나의 글이지만 편의상 교회의 기원/교회의 본질이라는 두 개의 제목으로 나누어 기재합니다. 1. 교회의 본질 신약성경에서 교회를 지칭하는 에클레시아라는 용어의 사용은 히브리어 성경과 칠십인경 (이집트 프톨레미 2세 필라델푸스 왕 - BC285-246)을 통하여 신약성경의 저자들에게 자연스럽게 연결되었습니다. '부르다, 소집하다'의 의미를 지닌 카할과 '지정된 장소에 함께 모이다'의 의미를 가진 에다가 교회로 사용됩니다. 이 둘에 대한 연구가 신학자들 사이에서 많이 연구되었지만 통일된 견해를 이끌어내지는 못합니다. "신약성경에서 에클레시아(교회)는 몇 가지 용례로 사용됩니다. ① 지교회(a local church)를 의미하는 경우 : 예배를 위해 구별된 일정 지역에 있는 신자들의 모..

요한계시록이 무엇을 기록해 놓았는가에 대해서 대체적으로 일치를 합니다. "그러므로 네가 본 것과 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라"(1:19) 일반적으로 3가지를 기록했다고 봅니다. 1. 네가 본 것 - 예수님의 오른 손에 있는 일곱 별과 예수님이 거닐었던 일곱 촛대(1:20) 2. 지금 있는 일 - 2-3장의 현재적 교회 3. 장차 될 일 - 4장 이후의 주 재림 때에 교회에 일어날 일(미래적 교회?) 이 부분을 잘 연구해 보면 계시록이 올바른 길로 갈 수 있습니다. 계시록은 교회를 위해 기록한 책이라 볼 수 있습니다. 하지만 "네가 본 것"이 무엇인가에 대해선 논란이 많습니다. 대부분이 네가 본 것이 과거적 사건으로 1장이라 합니다. 그러나 예수님은 구체적으로 네가 본 것은 주님의 오른 손에 있..