성육신 때 아들이 되었다는 주장

예수님이 하나님의 아들이 아니었던 때가 있었다면 <이단성 있다>고 알려드립니다.

왜 이단이면 이단이지 이단성 있음일까요?

뭘 모르고 하는 말이라서 위험성을 감지하고 고치란 뜻입니다. 

만일 학자거나 유명인이라면 곧바로 이단이라 했을 것입니다.

간단하게 요한복음만 보아도 이런 '이단적 주장'은 사라질 것입니다.

(만일 아들이 없던 시대가 있었다면 아들을 통해 주시겠다는 모든 것(복음)은

우스운 꼴이 됩니다)

1. 성육신 하기 전 예수님과 하나님과의 관계는 <아버지와 아들>이었다.

   ★ 본래 하나님을 본 사람이 없으되 <아버지 품 속에 있는 - 성육신 이전> <독생하신 - 외아들> 

      하나님이 나타내셨느니라(요1:18)

2. 하나님이 성육신 때 아들로 만든 것이 아니라 처음부터 아들을 보내셨다.

  ★ 하나님이 <그 아들을 세상에 보내신 것>은 세상을 심판하러 하심이 아니요...(요3:17)

     - 본래 하나님의 아들을 세상에 보냈습니다.

       성육신 때 아들이 된 것이 아닙니다.

3. 하나님이 성자에게 만물을 주신 시간이 성육신 때인가???

  ★ 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니(요3:35)

     - ...이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라(히1:2)

     - 창조의 이유와 목적은 <아들>로 말미암아 시작되었습니다.   

4. 메시아 즉 그리스도가 성육신 되어서 생긴 칭호인가?

  ★ 여자가 이르되, 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 아노니...(요4:25)

      곧 <창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사>...예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이

      되게 하셨으니(엡1:4,5)

  

5. 예수님이 아버지를 본 것이 성육신 때인가?

  ★ 오직 하나님에게서 온 자만 <아버지>를 보았느니라(요6:46)

     - 예수님은 성육신 전에 이미 <아버지와 아들 관계>였습니다.

6. 성육신 전에 예수님이 성부에 대한 호칭은 아버지였다.

  ★ 나는 내 <아버지에게서 본 것>을 말하고(요8:38)

     - 성육신 이전부터 하나님은 아버지였습니다.

7. 창세 전부터 아버지와 아들이었다.

  ★ 아버지여 <창세 전에 내가 아버지와 함께> 가졌던 영화로서...(요17:5)

      아버지께서 <창세 전부터> 나를 사랑하시므로...(요17:24)

    - 창세 전부터 아버지와 아들의 관계였습니다.  

기독론 논쟁은 초대교회에서 종식되었습니다.