계20:4 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라
- A 그룹(모든 성도들)
또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과
- B그룹
또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지
아니한 자들이 살아서 - C - 그룹
그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니 - 모든 부활한 성도들
천년왕국에서 어린양의 혼인잔치에 참여하며 거기서 왕노릇하는 성도들이 누구인지
요한은 잘 묘사했습니다.
요한이 본 그룹들은,
1. 예수님과 함께 보좌에 앉은 자들이 있었습니다 - 모든 성도들 - A그룹
2. 목베임을 당한 자들의 영혼들(B그룹) - 모든 순교자(?)인가? 대환난을 당하여 죽은
순교자들인가?
3. 이마와 손에 적그리스도의 표를 받지 아니한 자들(C그룹) - 대환난 때 적그리스도에게
굴복하지 아니한 살아있던 성도들
※ 이들 모두가 다 부활하여서 그들의 보좌에 앉아 예수님과 함께 천년 동안
왕 노릇하였습니다.
문제는 2번 '목 베임을 당한 영혼들'이 누구인가 하는 것입니다.
아벨은 돌에 맞아 죽었고 최초의 순교자가 되었습니다.
스데반도 그랬고, 구약시대 대부분의 순교자들도 이런 형태로 죽었습니다.
종교개혁 시대에는 화형을 주로 당하였고,
천주교로부터 잔인한 고문을 통해 죽임을 당한 성도들도 많았고,
재세례파는 흐르는 강물에 던저져서 죽임을 당했습니다.
로마시대에는 짐승의 밥으로,
어는 곳에서는 굶주림으로 순교를 당했습니다.
순교자들 가운데 목 베임을 당한 자들이 얼마나 될까요?
이것은 단순한 추측이 아니라 요한이 기록한 방식을 주목해야 합니다.
요한의 관심은 대환난을 통과한 성도들에게 집중되고 있습니다.
<목 베임을 당하는 순교>는 대환난 시대의 표징으로 보아야 합니다.
이어지는 말씀은 짐승의 표를 받지 아니하고 극심한 핍박을 받은
살아 있는 성도들과 연결됩니다.
그러므로 계20:4절에서 요한은 먼저 새 예루살렘 성에 있는 모든 부활한 성도들이
그들의 영광스런 보좌에 앉아 있는 것을 보았습니다.
그리고 그 가운데에 특별하게 주목하는 무리들을 언급한 것입니다.
대환난에서 순교당한 자들 - 목베임을 당함 - 과 극심한 핍박아래서
살아서 부활체로 변화된 성도들입니다.
이런 문제를 해결하면 이들의 보좌가 있는 곳이 어디인지를 명확하게 알아야 합니다.
그곳에 아버지와 아들 예수님의 보좌도 있기 때문입니다.
그곳은 바로 어린양의 혼인잔치가 열리는 새 예루살렘 성입니다.
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