요한계시록

계시록에서 휴거가 실제로 일어난 기사는 절입니다. '환난 전'도 아니고, '환난 중간'도 아니며, 대환난이 끝났을 때입니다. 계시록의 스토리를 이해하면 너무도 당연한 것인데, 과도하게 과거에 들어왔던 이야기에 집착해서 버릴 것을 버리지 못한 결과, 지금까지 고수하고 있는 것 같습니다. 1. 언제 휴거가 일어납니까? 다시 말하지만 환난 전이나, 중간이 절대 아닙니다. 15:1절에 보니, 일곱 천사가 일곱 (대접) 재앙을 가졌으니 이는 마지막 재앙이라, 일곱 대접 재앙들을 가진 천사는 언제 등장합니까? 일곱번째 나팔이 울릴 때입니다(10:7, 11:14, 15) 잠깐 정리합니다. (일곱번째 나팔이 울리자) 일곱 대접 재앙들을 가진 천사들이 등장합니다. 이들이 대접을 땅에 쏟기 전(15:7-8, 16:1), ..

계시록 4-5장은 요한이 성령의 감동으로 보았던 하늘 보좌에 대한 글입니다. 여기서 한 번 질문해 보시기 바랍니다. "하늘 보좌"가 있는 이곳의 이름은 무엇인가요? 낙원인지, 천국인지, 어버지의 집인지, 하늘 장막인지 궁금하지 않습니까? "새 예루살렘 성"이라 합니다. 계시록에서는 대부분 새 예루살렘성으로 나옵니다. 하지만 다른 용어들도 모두 같은 의미이며 같은 장소입니다. 새 예루살렘 성 = 낙원 = 내 아버지의 집 = 하나님의 도성 = 하늘로부터 오는 우리 처소 = 영구한 도성 = 더 나은 본향 = 예비된 한 성 = 처소(거처) = 셋째 하늘 = 흔들리지 않는 나라 관련구절은 직접 찾아보시고 정리하시면 됩니다(눅23:43, 계2:7, 고후12:2,4, 히12:22-23, 요14:2-3, 고후5:1-2..

요한에게 계시를 알려주었던 존재를 '그 천사'라고 합니다. 개역 개정판에 번역된 '그 천사'가 누구일까요? 정관사이며 단수로 표현된 그 천사(계1:1-2, 계22:6, 16)에 대해 알면, 이단들 특히 신천지나 하나님의 교회(안상홍)의 교리를 대적하는데 도움이 될 것 같습니다. '그 천사'(1:1)를 계시록의 다른 곳에서는 '내 사자'라고 번역하기도 합니다(계22:16). 참 난해하기도 합니다. 그러나 천천히 원문을 보면, 정관사와 단수로 표현됩니다. 유일한 사자이며, 오직 하나인 단수의 존재입니다. 그러므로 천사라는 말은 적합하지 않습니다. 혹 가브리엘이라 하는 분들도 있습니다만 그냥 상상의 산물이라 보면 될 것 같습니다. '그 사자'가 사람은 절대 아닐 것입니다. 요한보다 먼저 계시를 받았던 분은 없..

어제 글에서 재림 때 "성부 하나님이 오신다"(1:4,8, 4:8)는 말이 매우 중요함을 나누었습니다. 오늘은 재림 때에 일어나는 악인들의 반응입니다. ★ 볼지어다. 그가 구름을 타고 오시리라. 각 사람의 눈이 그를 보겠고, 그를 찌른 자들도 볼 것이요, 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘(1:7) 어떤 자들은 애곡하는 무리들이 이스라엘 백성으로서 주의 재림을 보며 회개하고 애통한다고 하는데 이는 크게 잘못된 것입니다. 사실 재림 때 즉 신자가 휴거될 때는 그럴 상황이 아니며, 오히려 크게 기뻐해야 합니다. 즉 매우 위급한 상황에서 휴거되기 때문입니다(히9:28) 시편 2편은 재림 때의 상황을 아주 잘 보여주고 있습니다(꼭 읽어 보세요) 기세당당한 악인들이 주님의 철장으로 깨..

계시록을 어떻게 하면 정확하게 볼 수 있을까요? 1:4절 이하를 보면 삼위 하나님이 재림 때 하시는 일이 나옵니다. 성부 하나님 - 이제도 계시고, 전에도 계셨고, 장차 오실 이(1:4,8, 4:8) 성령 - 보좌 앞에 일곱 영 성자 - 긴 설명(구원사역) 재림 때 삼위 하나님은 하시는 일들이 각각 있습니다. 성부 - 예수님의 재림 때 같이 오십니다. 성령 - 죽은 성도들을 부활시키며, 살아 있는 성도들을 변화시킵니다. 성자 - 주인공으로 영광받으십니다. 중요한 것은 성부 하나님이 재림 때의 모든 계획을 세우시고 실행하신다는 것입니다(1:1) 예수님의 보이신 계시는 사실 성부 하나님이 예수님에게 주신 것입니다(1:1) 진짜 중요한 것은, 성부 하나님도 오시는 것입니다. 혼자 오시는 것이 아니라, 지금 성..