요한계시록

1. 사탄의 회당부활하여 천상에 계신 예수님은 유대교에 대해 아주 박한 평가를 하십니다. 유대교나 그것을 믿는 자들은 더 이상 하나님의 자녀가 아니라고 평가합니다.유대교가 하나님과 복음에 대해 이야기를 하지만 '다른 복음'이라 합니다. * ...자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요,   "사탄의 회당"이라(계2:9)* 보라 "사탄의 회당" 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 아니하고 거짓말 하는 하는 자들  중에서 ...(계3:9) 초대교회 사도요한은 영지주의자들을 사탄의 맏아들로 표현했습니다.어느 사람이나 사상에 사탄이란 칭호를 붙이는 것은 복음과는 무관하며, 구원이 아닌사망의 가르침이란 의미를 부여합니다. 2. 예수님이 책망한 유대교 1) 외식하는 자유대교 지도자들은 사람에..

야곱의 유언은 열두 아들의 미래를 축복함으로 마무리됩니다. 하지만 유독 두 아들 - 시므온과 레위 - 은 축복은커녕 저주에 가까운 말만 듣습니다. * 시므온과 레위는 형제요, 그들의 칼은 폭력의 도구로다...그 노여움이 혹독하니 저주를 받을 것이요, 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라...(창49:5-7) 시므온과 레위는 레아의 소생으로 둘째와 셋째 아들입니다. 야곱의 이들에 대한 예언은 굉장히 나쁜 감정이 들어가 있습니다. 원래부터 이들은 성질이 과격한 것 같습니다. 야곱이 가장 사랑했던 요셉을 팔아넘길 때도 이들이 앞장선 것 같습니다. 요셉은 다 돌려보냈지만 시므온만은 결박하여 감옥에 가두었습니다(창42:24). 여동생이 겁탈을 당했을 때도 시므온과 레위는 형제들을 격동시켰습니다. 자신들의 뜻을 관철..

바울 서신서에서 죄로 갈등하는 두 부류의 인간이 등장합니다. 현실적으로 죄와 민감한 문제로 성도들이 어떻게 살 것인지를 알려주기에 바른 해석이 필요합니다. 성경적으로 난해한 로마서 7장의 '절규하는 나'와 갈라디아서 5장 16-17절의 죄와 성령 사이에서 싸워야 하는 두 종류의 인간입니다. 두 종류 모두 성도들의 모습인지, 아니면 불신자 때와 성도가 된 상태의 모습인지, 찾아야만 바른 신앙생활을 할 수 있고 또 복음을 온전히 이해할 수 있습니다. 롬7:14-25 갈5:16-17 충돌 육체의 소욕과 양심(율법)의충돌 비교 육체의 소욕과 성령의 지배를 받는 양심비교 충돌 결과 충돌로 인하여 사망에 도달함 - 성령을 따라 죄를 이길 수 있다. - 성령을 거역(반역)하면 죄에 굴복된다. 상태 그리스도 에 있는 ..

예수 믿을 때에 성령을 선물로 주셨다는 사실을 잘 이해하지 못합니다. 분명하게 인식하지 못함으로 인한 주저함 때문입니다. * 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라, 을 받으리니(행2:38) * 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 , 그도 하나님 안에 거하느니라(요일4:15) 성령을 받았다는 외적인 증거중 하나는 하나님을 로 부른다는 것입니다. 그런데 하나님을 아버지로 부른다는 것은 우리가 을 받았기 때문이라 명확하게 알려줍니다. * 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고, 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지로 부르짖느니라(롬8:15) 이같은 진리를 통해서 구약 성도들이 하나님을 아버지로 부른 것은 모두 양자의 영이신 성령을 받았음이라 ..