요한계시록

개혁주의는 <이신득의> 교리로 모든 것을 보려합니다. 믿음으로 의를 얻는다는 매우 기본적인 교리입니다. 당연한 것이 왜 이처럼 소중하게 되었을까요? 아마도 중세 카톨릭의 부패함 때문일 것입니다. 이신득의 교리는 중요하지만 전부는 아닙니다. 어찌보면 성도의 거듭남과 구원..

구원만큼 우리에게 중요한 문제로 다가온 것이 있을까요? 너무도 소중하기에 여러 가지 이름으로 알려줍니다. 영생을 얻는 것, 천국에 들어가는 것, 하나님 나라를 유업으로 받는 것이 모두 구원을 얻는 것과 동의어 입니다. 구원론에 관한 여러 논쟁들이 많은데, 너무 좁게 접근해서 다른 좋은 도구들을 놓치고 있습니다. 계시록을 통해 구원과 동일한 용어들을 살펴봄으로 여러 유익들을 얻을 수 있습니다. 1. 이기는 자 이란 틀을 가진 사람들은 늘 곤란한 상황에 빠집니다. 예수님을 처음 믿을 때 이기는 자가 정해진 것이 아니기 때문입니다. 처음 믿음을 끝까지 견지할 때 이기는 자가 됩니다. * 와 에게 만국을 다스리는 권세를 주리니(계2:26) 사본을 보면 각각의 정관사가 사용되어서 서로 다른 존재처럼 보이기도 합니..

어릴 때는 잘 보지 못했던 것들이 나이가 들어가면서 보이기 시작합니다. 맛있는 음식이 가치가 있다는 것을 알고, 또 먹고 싶단 마음이 불같이 일어납니다. 이전에는 음식 때문에 멀리 맛집을 찾아가는 목사님들을 정말이지 이해 못했습니다. 요즘 제가 그런 말을 합니다. "맛 있는 것 먹..

인치심과 큰 환란(7:1-17) 7장은 두 가지 큰 사건을 다루고 있다. 하나님의 인을 맞은 사람들과, 큰 환란에서 나오는 흰옷 입은 수많은 무리들에 대한 이야기이다. 인 맞은 자들과 흰 옷 입은 자들이 누구인지를 아는 것이 전체적인 흐름뿐만 아니라, 이후에 펼쳐지는 심판 재앙에 대한 틀을 잡을 수 있는 실마리가 된다. 1. 14만 4천 - 하나님의 인 맞은 자들의 정체성 7장의 하나님의 인 맞은 자들과 흰 옷 입은 수많은 무리들에 대한 이야기는, 6장에서 일어나는 심판 재앙의 질문에 대한 답변으로 나타난다. 무시무시한 심판 재앙으로 악인들은 고난을 당하는데, 그 때 우리 성도들 어찌 될 것인가에 대한 답변이다. - 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니, 누가 능히 서리요 하더라(계 6:17) 여기에 대하여..