유대교를 모르면 성경해석이 불가능한가?

신약신학을 연구하는 신학자들은 유대교를 알아가는데 많은 시간을 할애합니다.

그러다보니 유대교의 유래에서부터 바벨론, 페르시아, 특별히 헬라(헬레니즘)의 사상이

유대교에 큰 영향을 주었을 것이라 생각하여 연구합니다.

 

만일 이런 관점의 우려가 사실이라면 웬만한 사람들은 성경을 제대로 읽을 수 없습니다.

무엇이 원래의 유대교이며 예수님 당대와 그 이후의 유대교를 온전하게 복원할 수 없기 때문입니다.

유대문헌의 연구와 성경 해석이 서로 연관되었다고 보기에 신약성경을 해석하는데 있어서

복잡한 학문이 추가되어 성경의 명료성이 희미해져 갑니다.

 

물론 어느 정도 영향이 있을 수 있습니다.

그리고 그것이 무엇인지 성경 안에서도 어느 정도 추측 가능합니다.

하지만 학자들이 주장하는 것처럼 온전한 유대교의 복원이 없이 성경해석이 불가능하다는 관점은

크게 잘못된 것입니다.

 

현대신학의 잘못된 흐름은 커다란 장애물을 만들어 성경을 읽는 것을 두렵게 만들었습니다.

계시록을 읽는데 1세기 유대문헌(묵시문학 포함)을 통달해야 할까요?

복음서를 읽고 해석하는데 유대문헌의 절대적인 이해가 없이 불가능할까요?

 

- 유대교와 헬리니즘 1,2,3 -

 

         

 

 

저자 마르틴 헹엘(Martin Hengel, 1926～2009)은 독일의 신학자입니다.

이 책은 "기원전 2세기 중반까지 팔레스타인을 중심으로 한 유대교와 헬레니즘의 만남 연구"를

기록했습니다.

 

역자 박정수 교수는 현재 성결대학교에서 가르치고 있습니다.

이 책은 5년에 걸쳐 번역될만큼 방대한 내용을 담고 있습니다.

고생하며 번역했던 열정을 결코 잊지 못합니다.

목차를 통해서 이 책의 내용을 어느 정도 파악했으면 합니다.

 

                  - 제 1 권 -

 

제 1 부 팔레스타인에서 유대교와 초기 헬레니즘 문명의 만남

 제 1 장 팔레스타인의 역사적 틀 : 프톨레마이오스와 셀레우코스 왕조의 전략적 요충지

 제 2 장 그리스 - 헬레니즘적 군무와 유대인

 제 3 장 헬레니즘적 지배하 팔레스타인의 행정과 세금

  1. 프톨레마이오스 왕조의 행정과 과세 조직

  2. 프톨레마이오스 왕조의 행정과 유대 성전국가

  3. 당시 유대인이 평가하는 국가권력

 제 4 장 팔레스타인의 무역, 경제, 사회제도에 미친 헬레니즘의 영향

  1. 헬레니즘 이전시대의 그리스 영향

  2. 프톨레마이오스 통치영역의 경제적, 사회적 상황

  3. 프톨레마이오스 통치하 팔레스타인의 경제적 발전

  4. 팔레스타인의 유대교에 준 영향

 제 5 장 요약 : 팔레스타인의 비종교적 세력으로서의 헬레니즘 문명

 

제 2 부 헬레니즘의 문화적 위력과 팔레스타인의 유대인에게 미친 영향

 제 1 장 팔레스타인의 유대교와 그리스어

  1. 팔레스타인에서 그리스어의 확산

  2. 그리스식 이름의 확산

 제 2 장 그리스 교육과 교양교육, 팔레스타인 유대교

  1. 헬레니즘과 교육의 영향력

  2. 팔레스타인의 그리스 교육과 교양교육 및 유대교에 준 영향

   보설(補設) 1. 유대교 학교의 발전에 대하여

 제 3 장 팔레스타인의 그리스 문학과 철학

  1. 비유대 팔레스타인과 페니키아에 준 헬레니즘의 정신적 영향

  2. 그리스어로 기록된 팔레스타인의 유대교 문학

    보설(補設) 2. 헬레니즘 시대 유대, 팔레스타인의 역사기술

 제 4 장 요약 : 헬레니즘적 유대교로서 팔레스타인의 유대교

 

 부록

                          - 제 2 권 - 

제 3 부 팔레스타인의 유대교와 헬레니즘적 시대정신의 만남과 대결

 제 1 장 구약정경의 후기 히브리 문학에서 나타난 이른바 그리스 영향

 제 2 장 초기 헬레니즘 시기 유대 문학의 발전

 제 3 장 전도서와 유대 종교 위기의 시작

  보설 3. 전도자와 솔로몬

 제 4 장 벤 시라와 예루살렘의 헬레니즘적 자유사상가의 대결

  1. 벤 시라의 생애와 작품형식, 예루살렘의 정치, 사회적 상황

  2. 벤 시라와 헬레니즘적 자유사상가의 대결

 제 5 장 유대. 헬레니즘적 사고의 만남 : 유대교의 지혜문학적 사변

  1. 잠언 8:22f 와 욥기28장의 인격화된 지혜

  2. 지혜와 창조론의 결합

  3. 벤 시라의 지혜

  4. 잠언 8:22-31의 그리스어 번역

  5. 알렉산드리아의 첫 유대교 철학자 아리스토불로스의 창조와 지혜 사상

  6. 바리새. 랍비 유대교의 지혜와 토라

 제 6 장 하시딤과 유대교 묵시사상의 첫 번째 절정

  1. 헬레니즘적 개혁시기의 유대 당파 하시딤

  2. 유대교 묵시사상의 첫 절정

   보설 4. 계시를 통한 고등지혜 : 후기 고대 종교성의 특징

 제 7 장 초기 에센주의

  1. 초기 에센주의 신학

  2. 의의 교사와 헬레니즘적 개혁으로 일어난 위기

  3. 에센파 교의의 새로운 발전과 유래한 비밀교의

   보설 5. 태고시기에서 유래한 비밀교의

  4. 에센타 공동체의 형태와 피타고라스주의의 영향에 관한 문제

 제 8 장 요약 : 헬레니즘에 대한 수용과 저항 사이의 팔레스타인의 유대교

 

                                   - 제 3 권 -

 

제 4 부 유대교의 그리스적 해석과 예루살렘의 그리스어 사용 유대인의 개혁시도

 제 1 장 최초의 그리스 증언들 : 철학자 유대인

 제 2 장 유대교의 하나님과 그리스적 신 관념의 동일화

 제 3 장 예루살렘의 헬레니즘적 개혁시도와 실패

  1. 토비아스와 오니아스 가문

   보설 6. 요르단 동쪽의 히르카노스

  2. 예루셀렘의 헬레니즘적 개혁 : 기원전  167년 초 아크라의 건립까지

  3. 종교칙령과 안티오코스 4세, 유대의 변절자들

  4. 반율법적 열성과 새로운 하나님 경배, 배교의 이데올로기

 제 4 장 요약 : 개혁시도와 좌절, 유대교적 반작용의 방대한 결과

 제 5 장 종합적 개관과 결론

 

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구약학자들 가운데 시편을 해석하는데 있어서 바벨론의 영향을 연구한 자들도 있습니다.

시편이 바벨론 문학의 영향을 받았을것이란 가정에서 출발합니다.

더 거슬러 올라가면 모세의 율법이 근동지역의 법전의 영향을 받았을 것이라 추측하기도 합니다.

 

유대교 역시 바벨론 포로에서 돌아온 학자 에스라에 의해 영향을 받았기에 바벨론의 영향을

무시할 수 없다고 말합니다.

물론 전혀 영향이 없을 수는 없습니다만 그것이 율법의 목적을 변형시키거나 타협시키지는

않았다는 것이 성경의 결론입니다.

 

이스라엘을 훈련시켰던 것들 - 바벨론부터 헬라제국과 로마제국까지 - 이 성경을 변형시켰을까요?

전혀 그렇지 않습니다.

영향을 줄만한 이방문화가 있었을지라도 그것을 이기고 믿음을 지켰다는 것이 성경의 가르침입니다.