요한계시록

율법에 열심인 그리스도인

성경에 만일이란 말을 쓰기가 그렇지만 생각해보면 어떨까요?이스라엘 교회가 초대 이방인 교회처럼 많이 번성해서 이방인 교회와 맞물려 성장했다면지금은 어떻게 되었을까요? * ...바울더러 이르되 형제여, 그대도 보는 바에 유대인 중에 믿는 자 수만 명이 있으니   다 율법에 열성을 가진 자라(행21:20) 유대인이면서 예수를 주로 믿는 자들 수만 명은 율법에도 열심을 지녔습니다. 그들은 바울이 전한 메시지를 도저히 수용하기 어려웠습니다.  * 네가 이방에 있는 모든 유대인들을 가르치되, 모세를 배반하고 '아들들에게' 할례를 행하지   말고 또 관습을 지키지 말라 한다 함을 그들이 들었도다(행21:21) 이방인의 사도로 부름을 받은 바울 사도는 분명 이방인들에게 그렇게 가르쳤습니다. 할례는 불필요하고 또 유대..

'의' 개념에 대한 예수님과 바울의 견해

개혁주의 교회는 바울신학에 근거를 두려합니다.이방인 중심의 바울신학을 강조하지만, 유대인들을 대상으로 쓴 성경에 대해서는침묵하는 약점을 지녔습니다. 특별히 '의'에 대한 개념 부분이 그렇습니다. 결국 구원론까지 영향을 주어서 심각한 문제를 남겨둔 채 침묵합니다.  구원에 있어서 칭의를 지나치게 강조하면서 성화를 약화시켰습니다. 성화는 구원에 아무런 영향을 주지 못한다는 늬앙스를 풍깁니다.바울의 '의 개념'은 칭의에 한정되었을까요? 성화를 포함할까요?  * 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에   내게 주실 것이며, 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라(딤후4:8) 바울은 자신과 성도들이 받을 '의의 면류관'을 칭의에 중점을 둔 것이 아..