요한계시록

저자는 고신대학원 교수로 가르칩니다. 20년이 넘게 요한계시록을 연구했습니다. 참고문헌을 보니 참으로 방대합니다. 부록을 보면 계시록 연구를 통해 찬송까지 관여할 정도로 깊은 애정이 느껴집니다. "부분적 과거론과 다차원적 해석의 공공선교적 적용"이란 부제를 달고 있습니다. 계시록이 당대의 사람들에게 어떻게 적용되었고, 주변 학문들과 문화들이 계시록에 영향을 주었다는 것을 드러내려는 연구 방향이 보입니다. 분량이 많지만 간략하게 핵심이 되는 곳만 몇 군데 짚어보겠습니다. (충분한 답변은 이전의 글 '요한계시록 김상훈'을 참고 바랍니다.) 1. 요한에게 계시를 주었던 '사자(천사)'는 누구인가? "계시는 계시의 근원인 성부 하나님께서 승천하신 예수 그리스도께 주셨고, 천사(앙겔로스)를 거쳐 요한에게 전달되었..

또 내가 보니 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 하늘로부터 내려와서(1), 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요, 마귀요, 사탄이라. 잡아서 '천 년 동안 결박하여'(2),무저갱에 던져 넣어 잠그고, 그 위에 인봉하여 '천 년이 지나도록' 만국을 미혹하지 못하게 하였는데, 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라(3)(계시록 20:1-3절) 1. 잘못된 이론의 재정립 세계 교회의 흐름과 우리 일반 성도들이 느끼는 체감온도는 매우 다를 수 있습니다. 특히 한국교회와 서구교회의 흐름은 더욱더 차이점을 극명하게 드러냅니다. 그 중 하나가 바로 천년왕국 문제입니다. 이곳은 성경을 해석하는데 있어서 작은 본문이 아니라 성경해석의 전반적인 흐름을 좌우하는 곳입니다. 대부분의 신학자들과 그 이론들이 무천년 신학을 지..