요한계시록

성경 해석은 성경 안에서 만족되어야 합니다. 뚜렷한 것에서 희미한 것으로, 큰 틀에서 작은 틀로, 중심에서 주변으로 확대하면더 풍성합니다.  1. 언제 돌아오는가? 그 시점은?주의 재림을 앞두고 완악했던 많은 유대인들이 돌아옵니다. 사도 바울을 비롯하여 구약의 많은 선지자들이 이런 사실을 예언했습니다. 어떤 자들이 말하기를 "이스라엘 유대인은 주의 재림을 보며 회개하여 돌아온다"라며,재림 후에도 구원의 기회가 주어진다>고 말합니다. 과연 그럴까요?  * ...이 신비는 이방인의 충만한 수>가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라,  그리하여 온 - 모든> 이스라엘이 구원을 받으리라...(롬11:25-26) 이방인의 충만한 수가 하나님의 자녀가 되는 시점이 언제까지 일까요?후 삼년 반 기간까지..

인류 역사상 최종적으로 예루살렘이 복음화되면 주님이 오신다는신념은 "백투 예루살렘 운동"을 일으켰습니다. 선교에 있어서 최종적 시간은 재림입니다. 재림의 시간을 외적으로 확인할 수 있는 것이 이스라엘 곧 예루살렘의 복음화입니다.  이것은 사도 바울이 로마서 9-11장에서 전한 메시지입니다.이방인의 충만한 수가 차면 그 때 이스라엘의 충만한 남은 자들이 돌아오며, 그 때 하나님의 자녀의 수가 가득차서 재림이 일어난다는 것입니다(롬11:25-26).  문맥적으로 보면 어느 것 하나 틀린 것이 없습니다.  다만 문제가 되는 것은 누구를 통해 이스라엘의 대대적인 회심이 일어나는지에 대해별로 묻지 않음입니다.  백투 예루살렘 운동을 벌이는 사람이나 단체들은(데이비드 차, 최바울) 자신들이결성한 '용사들(선교단체 ..

세대주의자들이나 일부 개혁주의자들 가운데 이스라엘의 구원에 대해 오해한 부분들이 많습니다. 특히 유대인의 구원에 대하여 크게 오해합니다. ① 유대인들은 재림하는 주님을 보면서 회개하고 구원을 받는다는 견해 ② 유대인들은 천년왕국에 육체를 지닌 채 들어가서 자녀를 낳고 산다는 견해 - 이방인 성도들은 모두 부활한 상태로 들어가고, 유대인들은 육체를 지닌 채 들어간다? ③ 유대인들은 예수를 믿지 않아도 구원을 받고 천년왕국에 들어간다는 견해 세 가지 견해들은 서로 연결되어 있습니다. 첫 번째 견해가 틀렸다고 한다면 나머지 2-3번은 별 의미가 없습니다. 모두 거짓이기 때문입니다. 예수님은 종말장(마24장, 막13장, 눅21장)을 통해 유대인들도 예수님의 이름 때문에 많은 고난을 받을 것을 예언하셨습니다. 유..

앞에서 잠깐 언급 했듯이 두 증인 문제는 재림의 때가 되었다는 관점에서 삽입되었습니다. 9장의 여섯째 나팔 재앙(둘째 화)이후 곧바로 일곱째 나팔 재앙(셋째화, 마지막 나팔 재앙, 큰 나팔)이 왔더라면 쉽게 이해될 수 있었는데, 중간에 삽입된 부분이 있어서 어려운 점이 있었습니다. 계시록 전개를 통해 독자들에게 주의 재림이 촉박했다는 것을 알려주려고 두 증인이 삽입 되었습니다. 종말에 나타날 큰 특징들은 이렇습니다. 1) 천국복음의 온 세상 전파 2) 이스라엘의 회복(롬9-11장) 3) 적그리스도의 출현(살후 2장) - 배도하는 일이 일어남 4) 순교자들의 수가 참(계6장) 천국복음의 온 세상 전파는 마지막 때까지 전해져야 할 복음과 더불어, 모든 사람들이 변명하기 어렵게 하나님의 복음이 실제적으로 전파..