요한계시록

★ 예순두 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며, 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와 그의 마지막은 홍수에 휩쓸림 같을 것이며, 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라(단9:26) 기름 부은 자를 왕이라 칭합니다(25절). 기름 부음..

★ 그러므로 너는 깨달아 알지니라, 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 예순두 이레가 지날 것이요, 그 곤란한 동안에 성이 중건되어 광장과 거리가 세워질 것이며(단7:25) 69 이레(483년)가 일곱 이레(49년)와 예순 두 이레(434년)로 구성되어 전개됩니다. 칠십 이레의 시발점은 예루살렘 성의 중건하라는 영이 나올 때 입니다. 그 시점을 파악하면 정확한 출발점을 잡을 수 있습니다. * 포로귀환과 예루살렘 성전 건축 - 고레스 원년(BC538 년) - 1차 포로귀환 * 성전 완공 - 다리오 육 년(BC516 년) * 에스라의 귀환(스7:11-28) - 아닥사스다 칙령(BC 457 년) - 2차 포로귀환 * 성벽 재건(느6:15) - BC 445..

★ 네 백성과 거룩한 성을 위하여 일흔 이레를 기한으로 정하였나니, 허물이 그치고 죄가 끝나며, 죄악이 용서되며, 영원한 의가 드러나며, 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라(단9:24) 일흔 이레는 칠십 이레라는 명칭으로 사용됩니다. 칠십 이레가 존재하..

★ 그가 내게 이르되 이천삼백 주야까지니 그 때에 성소가 정결하게 되리라 하였느니라(단8:14) 거룩한 자의 답변은 두 가지 의미로 해석할 수 있습니다. 장차 재림 직전에 나타날 적그리스도의 모형인 작은 뿔 안티오크 에피파네스 4세가 이스라엘 백성들과 성소의 제사를 통제할 기간이 2..

★ 내가 들은즉 한 거룩한 이가 말하더니 다른 거룩한 이가 그 말하는 이에게 묻되, 환상에 나타난 바 매일 드리는 제사와 망하게 하는 죄악에 대한 일과 성소와 백성이 내준 바 되며 짓밟힐 일이 어느 때까지 이를꼬 하매(단8:13) 두 거룩한 이가 환상에 대해 묻고 답합니다. 거룩한 이가 누..

★ 그의 악으로 말미암아 백성이 매일 드리는 제사가 넘긴 바 되었고, 그것이 또 진리를 땅에 던지며 자의로 행하여 형통하였더라(단8:12) 이 구절은 번역이 어려운 곳입니다. 어느 번역본들은 백성의 죄로 인하여 매일 드리는 제사가 작은 뿔에게 넘어간 것으로 해석하기도 합니다. 그러나..

★ 또 스스로 높아져서 군대의 주재를 대적하며 그에게 매일 드리는 제사를 없애 버렸고, 그의 성소를 헐었으며(단8:11) 작은 뿔 안티오크 에피파네스 4세가 행한 일은 재림 전에 등장하여 적그리스도가 행할 일과 동일합니다. 그러므로 이미 등장했던 작은 뿔의 일들을 유심히 살펴보면 미..

★ 그것이 하늘 군대에 미칠 만큼 커져서 그 군대와 별들 중에 몇을 땅에 떨어뜨리고 그들을 짓밟고(단8:10) 작은 뿔 안티오크 에피파네스 4세는 심히 커진 권력으로 하늘 군대를 대적합니다. 하늘 군대는 하나님의 백성인 이스라엘을 가리킵니다(출7:4). * 사백삼십 년이 끝나는 그 날에 여..

★ 그 중 한 뿔이 또 작은 뿔 하나가 나서 남쪽과 동쪽과 또 영화로운 땅을 향하여 심히 커지더니(단8:9) 주의 재림을 앞두고 등장할 작은 뿔 적그리스도의 사건은 너무 중요합니다. 우리 성도들을 시험하고 넘어뜨리려 하기 때문입니다. 하나님은 이런 중요한 사건을 역사에 단 한 번만 일..

다니엘 8장 1-8절의 환상은 벨사살 왕 삼 년에 본 것입니다. 환상의 내용은 숫 양과 뒤이어 나온 숫 염소에 대한 이야기입니다. 두 짐승은 바벨론을 이어 등장하는 메데와 페르시아의 이야기와 그 후에 등장하는 헬라제국에 관한 예언입니다. 특이한 것은 성경의 여러 제국들의 등장과 몰락..