요한계시록

왜 유대인들은 그토록 할례를 중시여길까요?초대교회 내에서도 할례 문제는 지속된 관심사였습니다. 최초의 교회회의 역시 문제였습니다. * 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되, 너희가 모세의 법대로 할례를   받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라 하니(행15:1) 그런데 오늘날까지 이방인 성도들은 할례 자체에 별 관심이 없습니다. 구약 성경을 읽으면서 할례가 신앙생활의 시작이자(칭의) 성화에 대한 책임을 묻는근거가 됨을 인식하지 못한 것입니다.  * 할례의 언약을 아브라함에게 주셨더니...(행7:8)* 목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아, 너희도 너희 조상과 같이 항상 성령을   거스르는도다 (행7:51) 스데반의 설교 역시 할례로 시작해서 할례로 끝납니다. 이것을 쉽게 설..

예수님이 구세주라는 것을 믿으면 세례 받지 못하더라도 구원에 이를 수 있을까요? 개신교에서는 별 중요한 문제가 안 되지만 가톨릭에서는 큰 문제로 인식합니다. 그들은 세례 받지 않으면 구원에 이르지 못한다고 믿기에 구원에 필수 코스로 봅니다. 가톨릭의 세례 이해는 흡사 유대교와 유사합니다. 많은 유대 그리스도인들이 할례를 받지 않으면 구원에 이르지 못한다고 생각했습니다. * 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되, 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라 하니(행15:1) 할례를 행하지 아니하면 구원을 받지 못한다는 것이나 세례를 행하지 아니하면 구원을 받지 못한다는 것이나 모두 같은 생각입니다. 둘 다 예수님을 믿는 믿음을 외적으로 인치지 않으면 구원에 이르지 못..

세례에 대한 논란이 될 만한 구절이 있습니다. * 만일 도무지 다시 살아나지 못하면, 이 무엇을 하겠느냐, 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐(고전15:29) 1. 죽은 자들은 누구인가? 여기서 죽은 자들이 영적으로 깊은 잠을 자는 사람인지, 아니면 육체적으로 죽은 자들인지 먼저 정리가 필요합니다. 결론은 간단하게 육체적으로 죽은 자들입니다. 이미 죽었기에 다른 사람이 그 죽은 자들을 위해 세례를 받기 때문입니다. 또한 이곳 고린도 전서 15장은 죽은 자의 부활을 논하는 곳입니다. 고린도 교회는 다른 교리보다도 부활에 대해 이해하기가 어려웠습니다. 헬라인들에게 부활의 교리는 이해하기 어려운 사상입니다. 육체는 영혼을 가두고 있는 감옥이란 전통적인 사상이 강하기 때문입니다. 바울이 부활을 전할 때 아덴(..

구약이나 초대교회 성경을 읽다보면 누구의 이름으로 무엇을 받는가하는 것을 매우 중요하게 생각합니다. 세례도 성령도 누구의 이름으로 받는가하는 것이 당시 사람들이 중시 여기는 것들입니다. 1. 세례란 무엇입니까? 구약성경에서는 세례라는 의식이 따로 없었습니다. 구약성도들중..