예표론의 오해 구약을 잘 요약한 곳이 히브리서입니다. 히브리서를 많이 인용하기도 하지만 그곳에는 오해의 여지가 많습니다. 1. 예표론은 불완전한가? 결함이 있어서 반복되는가? 가장 큰 오해가 여기서 시작됩니다. 만일 예표론이 불완전하다면 그 예표를 통해 이루어지는 속죄 제사 역시 불완전합.. 6. 난해구절 2016.08.28
세족식인가, 죄씻음인가? 예수님이 제자들에게 발을 씻어주실 때 베드로는 완강하게 반대했습니다. "선생님, 어찌하여 제자의 발을 씻어준단 말입니까?" 베드로의 단호함은 코메디처럼 깨어집니다. "내가 너를 씻어주지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라"(요13:8) 하늘 아버지께서 불법을 행하는 자들에게 외친 .. 8. 구원론 2016.04.08
구속함을 받은 다윗 시편이나 구약 속에서 말씀을 어떻게 적용할지는 논란이 됩니다. 글을 썼던 저자에게 혹은 그리스도에게 적용할지가 그렇습니다. 때로는 모두에게 해당될 수도 있습니다. 특별히 아래 구절은 예수님이 십자가 위에 달리셨을 때 사용했던 말씀입니다. * 내가 나의 영을 주의 손에 부탁하.. 8. 구원론 2016.03.28
구속없는 부르심? 아직껏 구약을 읽으면서 구속을 발견하지 못한 분들이 많습니다. 마지못해 해야하는 것처럼, 구속이란 말을 꺼내기를 주저합니다. 구속이 없는 구약 이해는, 심하게 말하면 다른 복음입니다. 하나님이 어떤 인물들을 - 아담, 노아, 아브라함, 모세, 이스라엘 - 불렀다는 것에서 시작하려 합.. 8. 구원론 2016.03.16
언약을 통해 본 복음 고고학적 발견이나 문화적인 새로운 이해는 더 풍성한 영양분을 공급합니다. 노아의 홍수를 믿는 우리들에게 그 방주가 실제로 발견된다면 더 견고한 믿음을 선사할 것입니다. 반대로 발견되지 않는다해도 우리의 믿음을 상실케 하지는 못합니다. 중요한 것은 우리가 성경의 기본 틀을 .. 6. 난해구절 2016.02.25
보증 - 아름다운 약속 현대사회에서 이란 말은 굉장히 거북한 단어가 되었습니다. 친척이나 친구, 이웃에게 보증을 서 주었다가 낭패를 당한 이야기들을 곁에서 듣기 때문입니다. 요즘에는 이런 보증의 어려움을 알고 보증만 전문으로 서 주는 은행들도 등장했습니다. 성경은 서로에게 보증을 서지 말라고 합니다. 인간의 죄성을 인지하고 있어서인지 아니면 인간 스스로 보증을 설 만한 자격이 없기에 미리 차단한 것인지 그 깊은 의미를 잘 알 수 없습니다. 이렇듯 보증이 무거운 짐이나 다루기 꺼려하는 일이 되었지만 좋은 측면에서 보면 안전한 피난처 역할을 합니다. 국가가 국민들의 생명과 건강을 책임지기 위해 보증을 서 주거나(국방, 건강보험), 사회적 약자들을 위한 배려로서 복지는 연약한 분들을 위한 좋은 보증이 됩니다. 특별히 성경은 하나님께.. 8. 구원론 2014.10.05
성찬으로 나뉘어진 교회 종교개혁의 물꼬가 터지자 성경을 논하는 자유로움이 쏟아져 나왔습니다. 철옹성 같은 둑으로 틀어막고 있었던 거대한 양의 물이 거침없이 흘러나왔습니다. 그 중 하나가 성만찬에 대한 이해입니다. * 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 <주의 죽으심>을 그가 오실 때까지 전.. 6. 난해구절 2014.10.03
베드로가 알려준 <구속> 베드로는 그의 첫 번 째 서신에서 이방인들의 구속에 대해 자세하게 다루고 있습니다. * 너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 <대속 = 구속 = redemption>함을 받은 것은, 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요, 오직 흠 없는 어린 양 같은 <그리스도의 보배로운 .. 6. 난해구절 2014.09.26
구속받은 아브라함 신구약의 중심을 관통하는 주제로 <구속사>라는 것에 대해 대체로 동의합니다. 구속사는 하나님께서 아들 예수 그리스도의 핏 값을 지불하고 우리 성도들을 구원한 역사입니다. 구속사라는 큰 틀에서 신약뿐만 아니라 구약도 기록되었습니다. 구속의 대가는 바로 예수 그리스도입니.. 6. 난해구절 2014.09.24