요한계시록

로마교회 안의 문제들을 빙빙 돌려 표현한 곳들이 많았지만, 유독 이곳에서는(롬16:17-20) 직설적이면서 다소 과격한 말을 사용합니다. 교회를 미혹하고 심지어 사탄(롬15:20)으로 표현된 이들은 누구일까요? ① 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들(롬16:17) ② 예수 그리..

로마서의 마지막은 동역자들의 이름으로 채워졌습니다. 서신을 고린도에서 로마까지 책임지고 전달할 자로 자매 뵈뵈를 추천했습니다(롬16:1,2). 좋은 서신은 좋은 사람에 의해 전달될 때 더 가치가 있습니다. 바울과 함께 했던 많은 동역자들이 로마에 거하고 있습니다. 그들 중에는 유대..

아직도 구원을 논하면서 행위와 은혜 사이에서 고민하는 분들이 많습니다. 어떤 자들은 오직 은혜로만, 또 다른 자들은 행위가 없는 믿음은 죽은 것이라 단정합니다. 그래서 구원을 이야기하면 평행선을 달리며 온전한 목적에 도달하지 못하곤 합니다. 사도들 사이에 구원 문제로 심각한 ..

바울은 이방인의 사도로 부르심을 받았습니다(롬11:13, 갈2:8). 그렇다고 유대인들에게 전혀 복음을 전하지 않았을까요? 그렇지 않지만 주로 이방인들을 대상으로 삼았습니다(행9:15). 바울은 이방인들을 전도했을 뿐만 아니라 양육하는 일도 힘썼습니다. 많은 지도자들을 양성했고 교회의 ..

바울은 로마서를 마무리 하면서 교회 안에 화해를 요청합니다. 서로 싸울 것이 아니라 즐거워 할 것을 명합니다. * 또 이르되, 열방들아 주의 백성과 함께 즐거워하라 하였으며(롬15:10) 하나님께서 이스라엘을 향한 계획을 알았다면 그들 스스로 감사해야 하며, 이방인들은 겸손하게 자신..

바울은 로마교회에서 발생한 문제들을 끄집어 냅니다. 유대 그리스도인들은 여전히 율법의 문자적 준수에 사로잡혀 있습니다. 그들은 정결한것과 부정한 음식을 구별하여 먹고, 여전히 절기나 날에 사로잡혀 있습니다. 이방 그리스도인들이 자유함을 누리는 것과 달리 유대 그리스도인..

바울은 사랑을 율법의 완성이라 선언합니다. 그토록 처참하게 정죄했던 율법이 어떻게 사랑의 완성이 될까요? * 사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 '사랑은 율법의 완성'이니라(롬13:10) '완성'이란 말은 '플레로마'라는 단어를 사용합니다. 플레로마의 원뜻은 '충만'입니다...

지난 2016년에는 대통령의 부당한 통치에 대한 반발로 많은 사람들이 촛불을 들었습니다. 이런 시위에 대해 기독교인들은 어떤 생각을 가져야 할까요? 어떤 기독교인들은 이런 시위를 매우 못마땅하게 생각합니다. 성경을 인용해서 권력자들 앞에서 잠잠하고 순종하라 명령합니다. * <인..

바울은 편지를 쓴 중요한 목적을 이루고자 합니다. 로마교회 안에 존재하는 분열을 치유하는 것입니다. 다수의 이방인들과 소수의 유대인들이 함께 하는 교회의 하나됨은 오직 복음 안에서만 가능합니다. 복음을 이해하게 되면 더 이상 분열이 존재할 수 없습니다. 무지해서 하나님의 자..

복음이란 구속과 거룩이 담겨 있습니다. 이 둘은 분리될 수 없으며 항상 같이 갑니다. 로마서의 전환점은 구속을 통한 의와 그 결과 나타나는 거룩에서 나타납니다. 로마서의 전반부는 다른 서신서들과 유사하게 '구속을 통한 의'를 기록했습니다. 어떻게 의롭게 되는지 잘 설명합니다. 물..