요한계시록

성경의 곳곳에 난해한 구절들이 있습니다. 그 부분을 어떻게 보는냐에 따라 전체적인 흐름이 달라지기에 매우 신중하게 해석해야 합니다. 그런 의미에서 로마서 7장은 성도의 삶에 중요한 틀을 세우기에 바른 접근이 필요합니다. ① 성도들의 삶은 죄와 싸우되 결코 이기지 못하며 신음하는 삶이다 - 영국과 미국 신학자들 ② 율법 아래 있던 바울과 유대인들의 고백이며(그리스도를 알지 못했을 때) 성도들의 삶과는 무관하다 - 유럽 내륙 신학자들 ③ 신앙의 어린 아이였을 때의 상태를 묘사한 것이다 - 존 스토트 존 스토트의 견해는 비교적 최근에 나온 것으로 크게 지지를 받지 못합니다. 오랫동안 ①과 ②의 견해가 팽팽하게 균형을 유지해 왔습니다. 우리나라 목회자들의 상당수는 ①의 견해를 따릅니다. 현실적으로 죄의 문제를 ..

로마서에는 아담과 예수 그리스도의 대표성을 비교합니다. 아담은 장차 오실 자의 모형입니다(롬5:14). 그런데 아담과 그리스도를 비교하면서 어느 곳은 <모든>으로, 다른 곳은 <많은>으로 표현하면서 대표성을 다양하게 사용합니다. 아담으로 인해 모든 사람들에게 사망이 이르렀..

바울은 로마서를 통해 '죽은 자'라는 단어를 자주 사용합니다. 예수 그리스도의 대속의 은총을 경험하지 못한 상태에 있는 자를 지칭합니다. * 이는 '죽은 자'가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라(롬6:7) 죽은 자와 같은 동의어가 여러 단어로 묘사됩니다. 어느 곳에서는 '옛 사람'으..

※ 할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라(롬3:30) 구약과 신약의 의롭게 되는 길이 다르다고 주장하는 자들이 있습니다. 시대마다 하나님의 경륜이 다르고 방법도 다르다는 주장을 합니다. 이런 견해들은 성경의 통일성을 ..

바울은 구약백성들인 유대인들을 논하면서 두 부류가 존재한다고 선언합니다. 유대인들에게는 청천벽력과 같은 소리입니다. 진짜와 가짜가 함께 있다는 말입니다. ※ 무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요, 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라, 오직 이면적 유대인이 유대인이며, 할..

이방인들에게 성경의 난해한 곳은 율법입니다. 이 부분은 유대인들에게도 어려워서 어느 것 하나 제대로 다루지 못할 때가 많습니다. ★ 네가 율법을 행하면 할례가 유익하나, 만일 율법을 범하면 네 할례는 무할례가 되느니라(롬2:25) 1. 왜 할례가 율법에 의해 좌우되나요? 할례는 태어난 ..

왜 하나님은 구약성경을 주셨고 왜 구약의 시간이 필요했을까요? 왜 아담 타락 후 곧바로 예수님을 보내셔서 십자가를 지게 하지 않았을까요? 구약 4천년의 긴 시간이 필요한 이유는 무엇일까요? 여기에는 하나님의 지혜가 담겨 있습니다. 구약은 불필요한 시간이 아니라 소중한 진리를 ..

※ 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 '영원하신 능력과 신성'이 그가 만드신 '만물에 분명히 보여' 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라(롬1:21) 사람뿐만 아니라 모든 만물들도 그 나름대로 큰 영광을 지닌 존재들입니다. 하나님의 크신 능력과 신성이 만물 가운..

복음 안에는 생명이 담겨져 있습니다. 구체적으로 죄인을 의롭게 하는 것입니다. * 복음에는 '하나님의 의'가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니...(롬1:17) 복음속에는 하나님께서 계획하신 의가 담겨져 있습니다. 그 의의 근원은 예수 그리스도입니다. * 내가 '그의 아들의 복음 안에..

바울은 소아시아(지금의 터키) 지역에서 편만하게 복음을 전했습니다(롬15:19). 대도시 중심의 선교는 많은 지도자들을 키워냈고 이제 그들이 지방으로 나가서 복음을 전했습니다. 골로새 지역은 바울이 한 번도 가본적이 없지만 다른 지도자들을 통해 교회가 형성되었습니다. 바울의 마음..