요한계시록

세대주의자들이 즐겨 읽는 고전으로 '세대적 진리'가 있습니다. '클라렌스 라킨'이 쓴 책으로 오래되었지만 건축 제도사 일을 해서인지 이처럼 멋진 그림과 그래프를 가미한 책을 보지 못했습니다. 1920년대에 이런 그림과 그래프를 넣은 책을 본다는 것은 놀랍기만 합니다. 왜 세대주의 자들이 이 책에 그렇게 갈채를 보내는지도 생각하게 만듭니다. 이 사람이 세대주의를 진리로 보는 것까지는 이해가 되나, 다소 엉뚱한 주제들을 가지고 성경과 일치시키려 합니다. 피라미드에 관련된 자료들을 가지고 성경의 주요 사건과 연결시킵니다. 피라미드 통로의 길이로 교회 시대와 재림을 측정하려 합니다. 수치가 좀 모자라니 이런저런 생각도 합니다. 무엇보다도 피라미드를 누가 만들었는가에 대해선 두 가지 정도로 요약합니다. 첫째는 외..

요즘 한국사회는 젠더(성) 문제로 시끄럽습니다. 생물학적 성보다는 사회학적 성의 다양성을 추구하면서 전통적인 기독교와 대립합니다. 페미니즘에 대해 무조건적인 반대나 배척을 하기보다는 그들이 무엇을 요구하며, 왜 그런지 살펴보면서, 성경적인 해결책을 제시하는 것이 더 지혜롭게 보입니다. 이 책은 양혜원 사모가 쓴 책으로 페미니즘에 대해 친근하게 다가가며, 그들이 추구하는 방향과 다양성 그리고 적절한 성경적 접근을 소개합니다. 오랫동안 눌려있었던 여성의 사회적인 지위와 신분에 있어서, 어떻게 공감을 하며 그들의 자존감을 높일 것인지를 생각하게 합니다. 페미니즘 운동의 시작을 종교와의 관계에서 찾습니다. 여성의 신분과 활동이 종교의 테두리를 벗어나기 어렵기에 기독교, 이슬람교, 유교를 비교하여 각 종교가 여성..

이 책은 알미니우스주의의 태동과 대처에 대해 잘 다루고 있습니다. 영국의 성공회 신학자인 제임스 팩커는 알미니우스주의에 물든 성공회 신학 가운데서도 칼빈주의자로서 지내왔으며, 이들에 대한 냉정한 평가를 한 후 따뜻한 손길을 내밀었습니다. 알미니우스주의가 다양함을 소개하며 또한 차이를 잘 구별합니다. 매우 축약된 형태로 전달이 되기에 집중하지 않으면 중심을 놓치기 쉽습니다. 약 110 페이지로 구성되었지만 칼빈 사후 베자와 알미니우스 신학을 잘 정리했습니다. 더 나아가서 칼빈주의에서 알미니안주의로 바꾼 웨슬리 가족과 톰 라이트와 김세윤 교수까지 그들이 얼마나 알미니안 신학에 매료되었는지를 드러냅니다. - 알미니우스주의자들에게만 안수를 주는 교단 - 감리교, 나사렛 교단들 - 알미니우스주의자들과 칼빈주의자들..

이 책은 제이슨 S. 두루치가 쓴 것으로 부제로 를 지닙니다. 큰 틀에서 12단계를 연구하여 이 책이 완성된 것입니다. 1. 장르 2. 문학적 단위와 텍스트의 계층 구조 3. 본문 이해 4. 번역 5. 절과 텍스트 문법 6. 논증 - 추적 7. 단어 연구와 개념 연구 8. 역사적 맥락 9. 문학적 맥락 10. 성경신학 11. 조직신학 12. 실천신학 결론적으로 저자는 구약을 어떻게 이해할까요? "구약 이스라엘과 마찬가지로 주님은 그리스도인들에게 사랑을 드러내는 삶을 명하신다. 그러나 이제 주님은 새 언약의 모든 지체에게 그분이 명하신 것을 행할 능력을 주신다. 모세가 주장했듯이, 하나님이 새 언약 시대에 마음의 할례를 베풀겠다고 약속하신 이유는, 너로 마음을 다하며 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하..

이 책의 저자 데이비드 플랫은 조직신학 교수이면서 현실적으로 매우 탁월한 목회를 수행합니다. 뉴올리언스 침례신학교 출신으로 학생처장 및 조직신학 조교수 역임했으며, 전체적으로 현장사역자에게 부족한 신학적 결핍이 별로 보이지 않습니다. 또한 침례교단의 신학도 잘 보이지 않습니다. 저자는 현장사역에 매우 능숙합니다. 공감을 이루도록 밀접한 접근으로 노숙자와 가난한 자들을 돕습니다. 해외에 가서도 호텔에 머물지 않고 현지생활을 하며 그들과 동고동락합니다. 몇 년 전 대홍수로 강둑이 무너져 수십만 명의 이재민 발생한 뉴올리언스에서 목회를 했습니다. 각종 인종과 문화의 전시장이며 술집, 레스토랑, 이성애자, 동성애자, 양성애자, 성도착자, 점술가들의 도시에서 그곳을 변화시키려 애씁니다. 저자는 신학적으로 매우 깊..

저자 김남준 목사님을 신대원 입학 수련회 때 처음 보았습니다. 혼자서 묵묵하게 읽어가던 원고 - 조국 교회가 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 -를 들으며 흐트러지는 마음을 집중하려고 애썼던 기억이 있습니다. 존 오웬과 청교도들을 존경하는 김남준 목사는 그들의 책과 사상에 능합니다. 청교도들의 경건함도 따르려 애씁니다. 특별히 존 오웬에 대한 존경심이 크게 느껴집니다. 이 책은 신자가 죄로 인하여 겪게 되는 고통과 좌절 그리고 치명적인 공격 등을 다룹니다. 그렇지만 신자는 죄가 절대적으로 지배할 수 없고, 은혜 아래 있기에 회개를 통한 회복을 이야기합니다. 결론적으로 신자는 내적으로 죄와 함께 공존하고, 심한 공격을 받지만 은혜의 지배를 받기에 아무도 구원에서 실족하지 않고 이길 수 있고 또 이겨야 함을 ..

어거스틴이나 칼빈처럼 위대한 신학자들도 성령론이란 주제로 책을 쓰지는 않았습니다. 후대에 그들을 연구하던 신학자들이 정리했기에 그들의 성령론이 드러난 것입니다. 그에 반하여 존 오웬은 이란 책을 발간했습니다. 존 오웬(1616-1683)은 청교도로서 영국에서 활동했으며 많은 영향을 주었던 인물입니다. 특별히 웨스트민스터 신앙고백서를 만들 때 주도적인 인물입니다. 그의 저서는 대략 80여편입니다. * 그리스도의 죽음에 있어서 죽음의 죽음(1647) * 신자에게 있어서 죄의 억제에 관하여(1656) * 유혹에 대하여(1658) * 성령론(1677-1678) * 그리스도론/신령한 마음의 은혜와 직무/그리스도의 영광에 관한 묵상과 강화(1681) - 논문 - 차 례 - 서론 저자 서문 제1부 제1장 성령에 대한..

- 목 차 - 머리말 / 원저자 미국판에 대한 설명 / 브리에스 서론 / B.B. 워필드 제 1 권 교회에서의 성령의 사역(총괄적 고찰) 1장 총론 1. 주의를 요(要)하는 취급 2. 두 가지 견해 3. 하나님의 내재사역과 외적사역 4. 분별되는 성령의 사역 2장 창조 5. 피조물에 있는 생활 원리 6. 하늘과 땅의 주인 7. 피조된 인간 8. 은사들과 재능들 3장 재창조 9. 창조와 재창조 10. 유기적 또는 개별적 재창조 11. 그리스도 전후의 교회에서의 재창조 4장 구약성경 12. 성경 13. 성경의 필요성 14. 구약 성경은 당대의 생활에 근거한 계시이다 15. 기록된 구약 계시 16. 영감 5장 말씀의 성육신 17. 우리와 같으신 분 18. 흠 없고 죄 없으심 19. 성육의 신비에서의 성령 6장..

아쉽게도 이 책은 현재 품절되어서 구하기가 어렵습니다. 저자 한철하 박사의 대표적인 작품으로 신학자들도 높이 평가합니다. 초대 교부들의 신학 사상과 교리, 신조 등을 다룬 것으로 클레멘트로부터 어거스틴에 이르기까지의 교리 논쟁의 내용과 배경, 신학적 입장을 서술합니다. 초대 교회의 역사 연구에 많은 자료를 제공하고 있습니다. 제1장 서론 1. 사상, 교리, 신조 2. 기독교 신앙의 역사 3. 성경과 교리사 4. 교리와 사상의 기원 제2장 속사도 교부 1. 속사도 교부들의 여러 작품들 2. 속사도 교부들의 의의 3. 속사도 교부들과 성경 제3장 변증가들 1. 변증가들의 출현과 그 의의 2. 대표적 변증가들과 그 저술 3. 디오그네투스에의 편지 4. 저스틴에 있어서의 로고스 교리 5. 아테나고라스의 삼위일체..

교회사학자로 잘 알려진 박용규 교수님이 쓰신 책입니다. 어떤 시각을 가졌는가에 따라 역사를 기술하고 평가하는지가 달라집니다. 박교수님의 책을 통해 현 시대의 교회가 어떻게 흘러가고 있는지를 보았으면 합니다. 목차 서 론 제 I 부 혁명과 정체성 파악의 시대 제 1장 혁명시대의 한국교회 1. 이승만 정권과 한국교회의 정치 참여 2. 4.19 혁명과 한국교회 3. 5.16 군사정변 4. 산업화와 도시화 5. 혁명시대, 정부에 대한 기독교 시각 제 2장 세계교회협의회와 하나님의 선교 1. 하나님의 선교(Missio Dei)의 등장 2. 하나님의 선교(Missio Dei)와 마르크스주의 3. 하나님의 선교(Missio Dei)와 해방신학 4. 개인구원에서 사회구원으로 제 3장 한국교회의 토착화논쟁 1. 토착화신..