요한계시록

이것이 영지주의다 (기독교가 숨긴 얼굴, 영지주의의 세계와 역사) 저자 스티븐 횔러는 현재 미국 영지주의 교회를 사역하고 있다. 저자는 과거의 영지주의 교회가 무엇인지를 현대적인 관점에서 연구하고 있다. 이 책은 영지주의적 관점에서 초기 기독교를 평가하기 때문에, 친영지주의 관점이 적용되고 있다. 객관성이 다소 떨어진다고 보여지지만, 영지주의에 대한 자세한 설명으로 인해 이 사상이 무엇인지 잘 볼 수 있는 작품이다. 1. 영지주의(그노시스) 자기 지식은 물론 궁극적, 신적 실재들에 대한 지식을 언급한다. 이러한 지식은 자아를 통한 내면으로부터와 궁극적 존재가 보낸 애온들에 의해서 얻을 수 있다. 사람은 개인 안에 있는 신적 불꽃이 더 높은 세계의 실재와 하나가 되게 하는 경험을 제공 한다. 또한 애온들(..

그들은 어떻게 이단이 되었는가?(알리스터 맥그라스) 초대교회 최고의 영향력을 미쳤던 이단은 영지주의이다. 영지주의란 경험을 통해 하나님을 아는 것을 옹호했던 집단을 일컫는 말이다. 카렌 킹은 ‘영지주의로 분류된 다양한 현상들은 획일적인 정의로 수렴될 수 없으며, 사실 일차 자료 가운데 어느 것도 표준 유형에 맞지 않은다’고 말한다. 하지만 두 가지 특징적인 요소들을 가지고 있다. 첫째, 우주는 악하거나 무지한 창조자의 활동이 낳은 열매이다. 둘째, 구원이란 신자들이 그들의 신적 기원에 관한 지식을 받아서 일반적으로는 물리 세계 그리고 구체적으로는 인간의 몸의 한계로부터 해방된 뒤에 빛의 영역으로 돌아가게 되는 과정을 일컫는다. 발렌티누스(이집트에서 태어나 알렉산드리아에서 교육받고 로마입성)는 영지주의 대..

1. 영지주의 기원설 4 가지 ① 헬라 기원설 영지주의가 가지고 있는 헬라적인 요소는 크게 두 가지이다. 하나는 플라톤의 “온건한 이원론”이고, 다른 하나는 피타고라스의 “신비적 우주관”이다. 플라톤은 그의 저서에서 우주를 최상의 영원한 형상계와 데미우르게에 의해 지배받고 늘 변화하는 세계인 가시적 물질계로 구분하였다. 그러므로 인간을 불가시적 영혼과 가시적인 육체로 분리해서 보았다. 인간은 이미 소유하고 있는 인식의 능력을 가지고 인식 대상인 불변하는 지성적 실재를 인식한다. 플라톤의 이러한 우주관은 “그노시스”에 의한 자아인식과 인간 안에 있는 신적인 불꽃을 말하는 영지주의의 세계관에 잘 반영되어 있다. 근원적인 차이점은, 플라톤의 구원 개념은 영혼의 상승작용(인간에서 출발)뿐이지만, 영지주의의 구원..

사면이 가로막힌 우리 나라에서 살다 보면 더 넓은 세계를 보지 못하는 안타까운 상황에 처합니다. 이런 어려움에서 지도는 간접적이지만 많은 도움을 줍니다. 이스라엘이나 바울이 선교여행했던 지중해 여러 나라들을 지도를 통해서도 어느 정도 이해할 수 있습니다. 초등학교 다닐 때 '사회과 부도'를 보며 세계 각국의 수도와 유명 도시들을 외웠던 기억이 납니다. 항해사로 세계를 다닐 때 를 열심히 보았던 기억이 납니다. 아주 오래 전에 출판되어서 흑백으로 나왔지만 정말 사랑했던 책입니다. 지도는 제 인생의 동반자입니다. 최근에는 컬러로 나온 책이 있는데 입니다. 저자 배리 J. 베이첼이 이해한 성경입니다. "성경 이야기의 특성은 대부분 그 내용과 관련된 장소의 특정한 지리적 상황을 반영한다는 것이다. 하나님의 언약..

- 목 차 - 제1부 들어가기 제1장 인격적 말씀 모델 사상실험/성경에 충만한 하나님의 인격적 말씀/권위주의 의미 기독교 삶의 본질/오늘날 어떻게 우리는 이 말씀을 발견하는가? 현대의 부인/성경에서 해답이 나온다 제2장 주권과 말씀 1. 절대 인격체 2. 창조주와 피조물의 구분 3. 언약의주..

밴 A. 하비 밴 A. 하비(Van A. Harvey)는 1926년 중국의 한구(漢口)에서 미국인 부모 얼래스턴과 메어리리 사이에서 출생하였다. 그는 옥시덴탈대학과 예일대학에서 수학했고, 그후 독일의 마르부르크대학,영국의 옥스퍼드 대학에서 연구했다. 하비 박사는 프린스턴 대학교의 종교학과 조교수, 퍼킨슨대학과 달라스 감리교 대학의 교수를 역임했고, 펜실베이니아 대학의 교수로 있으며, 미국 아카데미 회원과 신학회 회원이다. 무려 25년 전에 이 책을 구입해서 공부를 시작했으나 아직 끝까지 보지 못했습니다. 신학사전처럼 방대하지만 선택된 주제들로 한정시켰기에 그렇게 두껍지는 않습니다(약 430 페이지). 25년 가까이 지나면서 생각날 때마다 필요한 부분을 읽습니다. 부제로 "전반적인 기독교 사상의 해설서'라..

- 앤드류 머리 - 원광연 역 제 1 권 예수님의 보혈의 능력 제 1장 피에 대한 성경의 가르침 대속죄일의 예배에 있어서 최고의 행위가 바로 피를 뿌리는 것이다. 모든 일에 하나님과 교제를 갖는 길은 오직 피를 통하는 길인 것이다. 그리스도의 피와 그 피를 적용시키는 대제사장을 절대로 서로 분리해서는 안된다. 제 2 장 피로 말미암는 구속 피의 능력은 생명이다. “육체의 생명은 피에 있음이라, 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라”(레17:14) 그리스도의 피는 성령의 역사로 개인에게 효과적인 활동을 한다. 즉 우리가 우리 자신을 반드시 성령의 가르치심 아래 두어야 그리스도의 피가 우리의 영혼에 충만한 능력을 나타낸다. 제..

헤 븐(랜디 알콘 저) 1. 천국신학 1) 우리의 운명 알기 ➀ 당신은 천국을 고대하는가? ➁ 천국은 우리의 상상을 초월하는가? ➂ 우리의 정해진 운명은 천국인가 아니면 지옥인가? ➃ 당신이 천국에 갈 것을 알 수 있는가? 2) 중간 천국 이해하기 ➀ 중간 천국의 성격은 무엇인가? ➁ 중간 천국은 물리적 장소인가? ➂ 중간 천국에서의 삶은 어떤 것인가? 3) 더 넓은 차원에서 구속의 은혜 이해하기 ➀ 이 세상은 우리 집인가, 아닌가? ➁ 땅의 구속이 왜 하나님의 계획에 그리 중요한가? ➂ 저주가 걷혔다는 의미는 무엇인가? 4) 부활을 고대하며 ➀ 왜 부활은 그렇게도 중요한가? ➁ 왜 모든 피조물은 우리의 부활을 기다리는가? 5) 회복된 땅 바라보기 ➀ 우리의 구원은 어디서 올 것인가? ➁ 옛 땅은 파괴될..

바울신학(제임스 던) 제1장· 프롤로그 1. 바울신학 서설 신약과 기독교 신학 연구에 에드 샌더스의 “바울과 팔레스타인 유대교”라는 책이 등장하여 연구에 각성을 더해 주었다. 이 책이 주목을 받은 것은 팔레스타인의 유대교의 성격을 신적 은혜의 주도 아래 있는 하나의 종교 체계로 가정하는 것이었다. 바울 서신들이 경우에는 편지라는 그 성격을 도저히 피할 수가 없다. 곧, 잘 알려져 있는 저자가 매우 구체적인 상황 속에서 잘 알려진 특정한 사람들에게 보내는 의사 전달 수단으로서의 성격을 벗어날 수가 없다는 말이다. 바울 신학을 저술한다는 것은 바울이 믿은 바를 그저 기술하는 것만이 아니라 바울과 대화를 하는 것이요, (필자 자신이 선택한 모델은 대화모델), 바울의 신학이 그리스도인의 사고는 물론 그리스도인의..

제 1 장 서론 오순절 부흥운동은 알미니안 감리교회 지반에서 발생하였다. 알미니안 감리회 신학에서는 주권적 은혜의 역사에서 인간의 주도성에로 강조점이 넘어옴으로 하나님의 은혜가 쟁취된다. 인간의 주도권이 은혜를 결정하는 완전주의 지반에서 오순절 운동이 발생했다. 사람의 노력이 은혜를 결정한다. 인간의 선한 종교적 노력이 성령 세례를 획득하되 노력과 열성의 정도가 성령의 양을 결정한다. 그러므로 영웅적 노력을 한 사람이 넘치는 성령을 받아 배분한다. 따라서 오순절파에서는 통상 카리스마적인 인물이 중심에 선다. 제 2 장 오순절 운동의 시작과 확산 1906년 4월 9일 미국 로스앤젤레스의 아주사 거리에서 흑인 감리교회 목사인 윌리암 씨모어 목사의 부흥회로 시작하였다. 그는 방언운동을 처음 출발시킨 찰스 파함..