요한계시록

하나님은 아브라함에게 독자 이삭을 바치라 명합니다. 아브라함은 아무에게도 말하지 않고 이삭을 드리려 모리아 산으로 갑니다. 삼일 길을 걸어갔지만 이삭을 드려야 한다는 어떤 노출도 하지 않습니다. 왜 하나님은 그런 엄청난 일을 요구하는지 혼란이 왔을수도 있지만, 그는 선하신 ..

예수님과 유대 청중들이 기대하던 하나님 나라의 성향은 일치합니다. 메시아가 가시적인 왕으로 다스리는 나라에 대해 예수님은 종말을 통하여 자세하게 설명합니다. 누가복음은 종말장을 다루면서 재림이 임박하면 하나님의 나라가 가까이왔다고 보여줍니다. * 이와 같이 너희가 이런 ..

뭐든지 희미하면 기억에서 사라집니다. 기억에서 사라진다는 것은 평소에 생각을 못하다가 단지 어떤 기간에만 떠오릅니다. 부활절이 희미하게 된 것은 뭔가 문제가 있기 때문입니다. 대부분의 사람들은 "나는 부활을 믿고, 또 부활할 것을 믿는다"는 신앙고백이 전부입니다. 구체적으로 ..

모세가 하나님께 떼를 쓰는 장면은 좀 이상하게 보이기도 합니다. 시내산에 강림하셨던 하나님께서 항상 함께 해달라는 것입니다. 절대로 떠나지 말고 이스라엘과 동행하기를 메달리며 요청합니다. * 모세가 여호와께 아뢰되, 주께서 친히 가지 아니하시려거든 우리를 이곳에서 올려 보..

대통령에 대한 반발로 이백만명의 시민들이 촛불을 들었습니다. 이런 시위에 대해 기독교인들은 어떤 생각을 가져야 할까요? 어떤 기독교인들은 이런 시위를 매우 못마땅하게 생각합니다. * <인간의 모든 제도>를 주를 위하여 순종하되 혹은 위에 있는 왕이나 혹은 그가 <악행하는 ..

⊙ 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요, 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라(롬14:17) 위 구절을 중심으로 이한수 교수는 신학지남(2016년 여름호)에 글을 올렸습니다. 제목은 "하나님 나라의 성격 : 로마서 14:17에 대한 소고" 입니다. 결론적으로 이한수 교수가 이해하는 &l..

하늘 보좌에 대한 여러 이야기들이 있습니다. 선지자들은 환상을 통해 보좌 앞에 서서 사명을 받기도 합니다. 이사야 선지자를 통해 두 가지 중요한 계시를 보게 됩니다. 1. 높이 들린 보좌 계시록 4 - 5장에 잘 묘사된 하늘 보좌에 이사야는 한 마디 더 언급합니다. * 웃시야 왕이 죽던 해에 ..

비유를 통해 본 하나님 나라의 특징들을 간략하게 보면, 매우 유익합니다. 비유는 오래 기억할 수 있고, 이해하는데 좋은 도구가 됩니다. 그러나 다 이해된 후에는 굳이 거기에 매일 필요는 없습니다. 이해된 명확한 사실을 증거하면 더 효과적이기 때문입니다. 비유를 통해 본 하나님 나..

율법의 핵심이자 완성은 <사랑>입니다. * ... 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라(롬13:10) 아름답고 꼭 나누어야 할 사랑입니다. 그러나 이런 사랑이 문제를 야기합니다. 과연 구약백성들은 <어떻게> 이런 사랑을 할 수 있었을까요? 이런 질문 앞에 신학자들은 난감해 합니다. 사람..

구약에는 하나님의 나라가 존재할까요? 이런 질문 앞에서 웬지 무거운 짐을 지는 것처럼 버거워집니다. 실상 신약에 나타난 하나님 나라조차 이해가 쉽지 않기 때문입니다. 성경에서 가장 중심되는 주제가 하나님 나라인데, 그것이 무엇인지 명쾌하지 않은 상태로, 구약 가운데 나타난 하..