요한계시록

의인하면 먼저 아브라함이 떠오릅니다. 바울 사도의 영향으로 믿음의 대명사로 아브라함이 생각나며, 또한 의롭게 됨의 시초를 아브라함으로 보려 합니다. 그렇지만 창세기를 조금 더 깊이보면 이란 칭호는 노아에게서 시작됩니다. 아브라함에게서 나타났던 , 조금 더 일찍 에녹에게서 나타났던 의 단어도 노아에게 사용됩니다. * ... 노아는 이요, 당대에 라, 그는 하나님과 하였으며(창6:9) * 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서... 너는 내 앞에서 행하여 하라(창17:1) * 에녹이 하나님과 하더니...(창5:24) 신약에서 보면 노아, 에녹보다 더 일찍 의인의 칭호를 받은 자로 아벨을 지목합니다. * 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 라 하시는 증거를 얻었으니... (히11:4) 종합해 보면,..

이사야 선지자는 장차 일어날 예루살렘의 멸망을 예언하면서 그 이유를 설명합니다. 이스라엘의 <언어와 행위>가 하나님의 영광을 거역하며 대적했습니다. * 예루살렘이 멸망하였고 유다가 엎드러졌음은 그들의 '언어와 행위'가 여호와를 거역하여, 그의 영광의 눈을 범하였음이라(..

시편이나 구약 속에서 말씀을 어떻게 적용할지는 논란이 됩니다. 글을 썼던 저자에게 혹은 그리스도에게 적용할지가 그렇습니다. 때로는 모두에게 해당될 수도 있습니다. 특별히 아래 구절은 예수님이 십자가 위에 달리셨을 때 사용했던 말씀입니다. * 내가 나의 영을 주의 손에 부탁하..

아직껏 구약을 읽으면서 구속을 발견하지 못한 분들이 많습니다. 마지못해 해야하는 것처럼, 구속이란 말을 꺼내기를 주저합니다. 구속이 없는 구약 이해는, 심하게 말하면 다른 복음입니다. 하나님이 어떤 인물들을 - 아담, 노아, 아브라함, 모세, 이스라엘 - 불렀다는 것에서 시작하려 합..

하나님은 가인에게 단단히 화가 난 것 같습니다. * 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐...(창4:7) 가인과 아벨의 제사는 성경을 조금만 읽더라도 알 수 있습니다. 그렇지만 왜 하나님이 가인의 제사를 받지 않았는가에 대해선 여러 가지 견해가 있습니다. 이 문제를 어디서부터 풀..

종교개혁의 불을 지폈던 말틴 루터의 신학은 한 마디로 <그리스도 안에서> 입니다. 그리스도는 루터의 신학적 뿌리이자 그가 이해하는 성경의 중심입니다. 1. 그리스도 안에서 바울은 에베소서에서 자주 '그리스도 안에서'라는 말을 사용합니다. 하나님의 모든 계획이 그리스도 안에..

하나님께서 인간을 향한 계획은 간단합니다. 인간을 창조하시고 그들로 하나님의 자녀삼기 위함입니다. 자녀 삼을지에 대해 하나님의 지혜와 사랑 그리고 공의가 들어 있습니다. 아들 예수 그리스도의 구속을 통해서 자녀 됨을 완성하십니다. ※ 구속의 정의 - 예수 그리스도의 피 값을 지불하고 죄인의 사서, 죄를 사해주고, 의롭게 하신 행위 인간이 타락을 했든 안했든 누구나 예수 그리스도의 구속 아래서 자녀 됨에 참여합니다. 그래서 여러 가지 상징들을 통해 구속의 복음을 전해주었습니다. 타락 전에는 생명나무와 선악과를 통해서, 타락 후에 구약에는 성막 혹은 성전을 통해서, 예수님이 오신 이후에는 직접 그 자신을 드려서, 자녀 되는 길로서 구속을 설명하셨습니다. 성경의 모든 절기나 할례, 세례, 성찬 예식들은 모두 ..

유명 서적들을 살펴보니, 할례를 이라 정의했습니다. 고상한 말 같지만 세부적인 내용들은 빈약합니다. 늘 고민하는 것이 입니다. 선민이 이루어지는지... 그것이 복음이 아닐까요? 세례를 통해 할례의 성격을 쉽게 이해할 수 있습니다. 사도들은 할례와 세례가 동일한 의미를 지녔다고 봅니다. * 또 그(예수) 안에서 너희가 '손으로 하지 아니한 할례'를 받았으니, 곧 육의 몸을 벗는 것이요, '그리스도의 할례'니라, 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고, 또 죽은 자들 가운데서 ...일으킴을 받았느니라(골2:11-12) 원문으로 보면 위 구절은 두 문장이 아니고 한 문장입니다. 손으로 하지 아니한 할례가 곧 그리스도의 할례이며, 신약적 용어로 세례입니다. 세례(할례)의 실체는 그리스도의 대속의 죽음입니다. 1..

할례를 행하며 흘리는 피는 예수 그리스도의 구속의 피를 떠오르게 합니다. 할례에 대한 부정적인 생각들은 일단 접어두어야 합니다. 신약에서도 좋은 제도들이 중세시대에는 크게 부패한 도구가 되어 많은 사람들을 실망시켰습니다. 세례, 성찬, 예배 뿐만 아니라 여러 성례들을 만들어..

성경에서 '팔 일'이란 숫자는 아주 드믈게 사용됩니다. 할례를 제외하고는 거의 사용되지 않습니다(대하29:7). 그러면 어디서 팔 일을 가져와 해석을 해야 할까요? 1. 어린 아이는 죄가 없는가? 아담의 후손으로 태어나면 누구나 원죄를 가지고 태어납니다. 원죄란 하나님으로부터 분리된 ..