요한계시록

바울의 서신서 중 가장 일찍 기록된 것이 갈라디아서입니다. 갈라디아 지역은 지금의 터키 지역의 한 부분이면서 바울의 고향인 길리기아 다소가 있는 지역이기도 합니다. 바울은 1차 선교 여행 때 이곳을 방문했고, 교회들을 설립했습니다. 갈라디아 지역 교회들에게 보내진 편지는 남부 갈라디아 지역인지 아니면 북부 지역인지 논란이 많습니다. 북부지역은 험준한 지형이며 바울의 한 번도 선교여행을 하지 않은 곳으로 보아서 남부 갈라디아 지역이라 보는 견해가 옳은 것 같습니다. 또한 편지가 기록된 시기에 대해서도 남부 갈라디아 지역 교회들에게 보냈다면 주후 49년 경으로 보고 있습니다. 다른 서신서들과 달리 갈라디아서의 저작 시기가 중요한 것은 곧 바로 이어지는 예루살렘 총회(주후 50년) 때문입니다. 유대에 거하는 ..

오순절 이후 초대교회는 난처한 상황들이 많이 있었음을 보게됩니다. 바울이 선교 여행에서 돌아왔지만 유대 그리스도인들은 여전히 성전 중심의 생활을 하고 있었고, 율법의 전통에 의거해서 생활했습니다(행21:20). 바울 역시 그런 유대인들을 위해 율법에 따라 결례의식을 행하기도 합..

집에서 약 500 미터 떨어진 곳인데 아주 가끔 가는 곳입니다. 너무 아름다운 곳이 많아서인지 가까이 놓고도 보지 못하네요

신약 대부분의 서신서는 영지주의의 거짓된 사상의 미혹을 이기도록 기록되었습니다. 갈라디아서나 히브리서와 같은 몇몇 서신서를 제외하고는 동일한 문제로 고민했습니다. 그러므로 서신의 전반부는 우리가 받은 복음이 무엇인가에 대한 정체성 중심으로, 후반부는 영지주의의 잘못된 사상을 복음에 비추어 드러내며, 또한 복음에 비추어 성도의 실제적인 삶에 대한 적용으로 채워졌습니다. * 전반부 - 복음의 정체성 * 후반부 - 복음에 비추어 영지주의의 거짓을 드러냄과 성도의 삶에서 복음 적용 1. 복음의 정체성(1-3장) 1) 하나님의 경륜과 그리스도 하나님께서 성도들과 온 우주를 향한 계획하심은 창세전부터 계획된 것입니다. 이 세상은 우연히 만들어진 것이 아니라 하나님의 계획안에서 이루어진 것입니다. 이러한 계획하심은 ..

1. 배경 에베소서는 바울이 로마 감옥에 갇힌 가운데 기록한 옥중서신입니다. 주후 61-62년경에 기록된 것으로 당시 에베소지역은 소아시아의 로마 수도였고, 가장 강력한 영향력을 끼치는 도시중 하나였습니다. 바울 역시 이곳 에베소에서 삼 년 동안 수고했습니다(행20:31). 바울의 선교사역 가운데서 제일 오랫동안 머물면서 성도들을 양육한 도시가 바로 에베소입니다. 2. 기록 목적 서신(편지)을 보낼 때는 분명한 이유들과 목적이 있습니다. 이것을 알면 가장 정확한 해석으로 나아갑니다. 특별히 에베소 지역에 어떤 문제들이 있었는지는 다른 서신서들과 비교해서 쉽게 발견할 수 있습니다. 에베소 지역에 보낸 서신들이 많이 남아 있기에 서로 참고하면 배경을 정확하게 밝혀줍니다. 다른 성경들을 먼저 비교해 보시기 바..

편지를 보낼 때는 여러 가지 이유들이 있겠지만 교회를 근심케 하는 자들이 제일 큰 이유가 될 것입니다. 어린 아이가 태어나면 부모의 손길이 제일 많이 필요로 합니다. 초대교회 역시 이런 상황에 놓여 있습니다. 어린 아이 곁에서 그 생명을 사냥하고자 하는 자들이 그들입니다. 오염된 음식과 음료를 먹이고, 아이가 성장하지 못하고 죽음으로 이끌고자 하는 자들입니다. 우리는 교회를 근심하게 하는 자들 즉 성령을 반역하여 행하는 자들이 누구인지 정확하게 알아야 합니다. 1. 두아디라 교회를 근심하게 하는 자들 예수님은 두아디라 교회를 책망하면서 두 부류에 대해 언급합니다. 자칭 선지자라 하는 이세벨과 또 그와 더불어 간음하는 자들입니다. 모두 교회 내에 존재합니다. 예수님은 이런 자들에게 모두 회개의 기회를 제공..

성경을 해석하는 좋은 방법을 찾는 것은 그리 어렵지 않습니다. 글을 쓴 을 알면 올바른 해석이 가능합니다. 반대로 이런 것을 알지 못하면 읽을 때마다 독자의 기준에 의해 뜻이 달라집니다. 을 다른 말로 표현하면 서신을 받는 개인이나 교회가 을 가지고 있음을 보여줍니다. 이스라엘을 포함해서 신약성경이 기록되던 이방의 초대교회는 생각보단 문제들이 단순했습니다. 1. 교회의 박해와 이단들의 등장 1) 외적 박해 ① 유대인들의 폭력 이스라엘의 유대인들이나 디아스포라(흩어진) 유대인들은 사도들이 전한 복음을 못마땅하게 여겼습니다. 그래서 폭도들을 데려와 폭력으로 사도들을 억압했습니다(살전2:14-16). ② 이방인들의 소요 이방인들 가운데서 에베소 지역처럼 자신들의 우상을 만드는 직업이, 복음 앞에서 천박해짐을 ..

옛날 시골에서 읍이나 시로 나가려면 버스를 꼭 타야만 하던 시절이 있었습니다. 자가용이라고는 자전거 밖에 없던 시절이야기입니다. 그 시절에는 버스가 오는 시간도 좀 일정하지 않았고, 고장이 나면 대처도 어려워서 무작정 다음 버스를 기다려야 했습니다. 하지만 지금은 지방도시..

"첫 단추를 잘못끼면 나머지도 다 잘못된다" 네 맞는 말입니다. 나중에는 수습이 안될지도 모릅니다. <수족이 결박되어> 바깥 어두운 곳에 던져지며, 거기서 슬피울며 이를 갈게 되리라(마22:13) 하는 구절이 부끄러운 구원자에게 해당된다는 견해를 듣고, 올바른 성경해석이 얼마나 중..

한 번 구원은 영원한 구원이란 전제를 가진 분들은 계속해서 어려운 문제에 직면하게 됩니다. 예수님을 영접했던 사람이라면 어떤 경우라도 천국은 보장되었다고 생각하기 때문입니다. 정말 안된 경우에도 <부끄러운 구원만은 받았을 것이다>라고 보증하려 합니다. 이런 문제가 결..