요한계시록

고신대학원 송영목 교수의 찬송가 가사에 대한 우려를 표명한 글입니다. '런던의 변호사이자 작가인 Fredrick Edward Weatherly의 거룩한 성(The Holy City)의 가사에 대한 비평'으로 우리 모두가 생각해 볼 주제인 것 같습니다. * 초반부 - 예루살렘 성에 입성하는 장면(과거) * 중반부 - 십자가에 달릴 때 예루살렘의 고요함(현재) * 후반부 - 새 예루살렘 성(미래의 소망) 가사 내용에는 약간의 문제가 있을 것으로 보이지만 예술적인 측면으로 보고 이해했으면 합니다. 많은 분들이 소망을 가지고 부릅니다. 곡도 웅장하여 듣는 자로 하여금 가슴이 펴지며, 영광의 소망을 꿈꾸게 합니다. 지상에 있는 자들을 천상으로 데리고 가는 노래입니다. 그럼에도 불구하고 논란이 되는 중요한 주제가 ..

조병호 박사는 '통으로 읽는 성경'이란 관점으로 많은 책을 썼습니다. 수십권의 책들을 출간했습니다. * 성경과 5대 제국 * 365 성경통독 * 성경통독 * 성경 한 권이면 충분합니다 이렇게 성경을 많이 연구한 저자는 요한계시록을 어떻게 볼까요? 조병호 박사는 요한계시록만 따로 쓴 책은 없습니다. 소그룹 교제로 창세기부터 요한계시록까지 짧은 분량으로만 남겼습니다. 또 일 년 일독 통독성경에서 짧게나마 계시록 전체에 대한 간략한 주석을 남겼습니다. 전문가로서 날카로움이 보입니다. 전체를 꿰뚫는 지혜가 드러납니다. 아쉬움을 남기는 부분도 있습니다. ※ 요한계시록에 나오는 악한 형상들(p. 375) 1. 황충(9:3-11) 2. 큰 붉은 용(12:3-4) 3. 열 뿔, 일곱 머리의 짐승(13:1-8) 4. 어..

인간의 생각으로는 도저히 이해할 수 없는 것들이 많습니다. 특히 천년왕국이란 긴 시간이 왜 필요한지에 대해 이해가 쉽지 않습니다. 1. 천년은 긴 시간인가? 짧은 시간인가? 인류 초기 인간의 수명은 천년입니다. 청년으로 지음을 받은 아담이 930세까지 살았던 것을 보면 하나님의 계획은 인간으로 하여금 천년의 삶을 유지하게 하신 듯합니다. 요즘 결혼예식이 30분 정도면 끝이 나기에 천년동안 혼인잔치를 벌인다는 것은 상상조차 할 수 없기에 가볍게 상징으로 취급하려 합니다. 그럴 필요는 없습니다. 결혼식은 어떻게 진행되는가에 따라 시간은 늘거나 줄거나 할 수 있습니다. 마귀가 무저갱에 갇히고, 악인들은 풀무 불에 던져진 상태로 천년동안 어린양의 혼인잔치가 열립니다. 혼인잔치는 어떻게 진행될까요? 성경에 근거한..

요한계시록에서 예수님은 성도들에게 무엇을 요구하실까요? 그분이 요구하는 수준은 어느 정도일까요? 구약과 복음서 혹은 신약성경에서 요구하는 것과 차이가 있을까요? 어느 곳이든지 전혀 차이가 없습니다. 성도들의 삶의 기준은 바로 예수님처럼 하는 것입니다. 예수님은 우리 성도들이 어떻게 살아야 할지 그 방법과 목표까지 뚜렷하게 알려주십니다. 1. 충성된 증인 예수님은 아버지 하나님을 위하여 충성하셨습니다. 그것도 죽기까지 충성한 것입니다. 예수님은 우리 성도들에게 동일한 요구를 하십니다. 바로 충성된 증인이 되라는 것입니다(계3:14). * 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고...(계1:5) * ...내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할 때에도(계2:13) *..

요한계시록에는 유대인들이 얼마나 등장할까요? 유대인들 역시 예수 그리스도 안에서 신약 성도들과 한 몸을 이루었습니다. 소수의 유대인들만이 남은 자가 되어 교회에 참여하고 있습니다. 그 이외의 유대인들은 여전히 고집스럽고, 신약교회를 배척하는 특징이 고스란히 남아있습니다. 일곱 교회 안에서 유독 칭찬만 받는 서머나, 빌라델비아 교회에 보낸 메시지에 유대인들이 등장합니다. 정말 특이한 상황입니다. 서머나 교회는 성도들에게 환난과 비방을 가하는 유대인 집단으로 묘사됩니다. 특별히 서마나 지역에는 유대인들이 많이 살았습니다. * 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요, 사탄의 회당이라(계2:9) 빌라델비아 교회 역시 유대인..

계시록 1:4-5절을 중심으로 계시록에 나타난 삼위 하나님의 묘사와 특징, 예수님을 묘사한 첫 번째 단어 '충성된 증인'을 통해 '충성된 증인 안디바(계2:13)'와 더불어 우리 모든 성도들에게 요구하는 것이 무엇인지를 찾아보았습니다. 영상은 15분 이내로 매우 짧습니다. ※ 충성된 증인 예수(계1:5, 3:14) → 충성된 증인 안디바(계2:13) → 충성된 증인 모든 성도들 https://youtu.be/POkWgCG3x9A

계시록에 대한 지혜로운 접근은 무엇일까요? 어떤 자들은 계시록이 이미 해석되어 있기에 또 다른 해석을 금합니다. 사도 요한이 해석된 상태로 기록했다고 주장합니다. 이런 주장을 떠나서 계시록은 읽기만 해도 이해할 수 있도록 기록되었습니다(계1:3). 물론 읽는 자들이 나름대로 해석도 해야하겠지요. 어려운 사건들도 이해가 가능하다는 것은 그 사건의 모형이 이미 구약이나 신약성경에 나와 있다는전제로 주장할 수 있습니다. * 여섯째 나팔 재앙(이억의 마병대가 불신자들 가운데 1/3을 순식간에 죽임)을 읽고 들을 때, 단 번에 출애굽 때의 '장자의 죽음'을 연상하는 것과 같습니다(계9:13-21, 출12:29-30). * 심지어 재림마저도 시내산에 강림하신 하나님의 절차와 현상들이 유사합니다. (계11:15, 출..

※ 우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나, 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요...(고전13:12) 성부 하나님과 성자 예수님의 얼굴을 직접 대면할 때는 언제일까요? 단순한 문제만 풀면 계시록의 큰 문제들이 해결됩니다. 이런 단순한 질문이 어떻게 계시록 해석의 마스터 키가 될 수 있을까요? 생각지 못한 질문이 나올 때 준비가 안 된 자들은 당황합니다. 기본이 되는 문제일수록 무너져버리면 고생한 것들도 모두 허물어집니다. 많은 사람들이 막연하게 예수님의 얼굴은 재림 후 천년왕국에서 보며, 성부 하나님의 얼굴은 천년왕국이 지난 후 본다고 생각했습니다. 막연한 생각들이 계시록을 미궁에 빠뜨린 것입니다. ※ 성부 하나님과 성자 예수님의 얼굴은 재림 때부터 직접 보게 된다. 1. 예수님의 재림 때 성..

주의 재림 후 성도들의 삶에 대한 막연한 생각들은 우리의 신앙을 뒤흔듭니다. 확실히 알지 못한 것은 현재의 삶에 큰 영향을 주지 못합니다. 재림 후 성도들은 무엇을 하며 보내는가에 대해 성경적인 지혜가 너무도 필요합니다. '왕 노릇 한다'는 의미를 구체적으로 인식해야 합니다(계20:6). 1. 의인이 악인을 다스린다는 성경 구절들 성경은 의인이 악인들을 다스린다는 것에 대해 많은 곳에서 증거합니다. 구약 백성들이 메시아의 초림을 혼동한 것은 나름 이유가 있습니다. 메시아의 고난이 먼저이고 그 이후에 영광스런 다스림이 있다는 순서에 대한 혼란이 있었을 뿐, 그 본질은 동일합니다(눅24:26). ① 여호와께서 만민을 우리에게, 나라들을 우리 발 아래에 복종하게 하시며(시47:3) ② 온 백성은 기쁘고 즐겁게..

천년왕국 문제를 논하면서 성도들의 천 년 동안 누구를 어떻게 통치할 것인지 궁금해 합니다. 그래서 등장한 것이 하객 혹은 축하객들이 있어야 하지 않겠는가 하는 괴이한 생각들입니다. 혹자는 성도들은 부활체로, 유대인이나 양심적인 자들은 육체로 천년왕국에 들어가서 자녀를 생산한다고 주장하기도 합니다. 왜 그런 생각들이 나올까요? 천 년 동안 다스려야 하는데 그 대상들을 찾기 어려워서 그렇습니다(계20:6) 그러나 성경은 간단명료하게 재림과 더불어 모든 성도들이 부활하며, 부활의 몸으로 통치하며, 어린양의 혼인잔치에는 결코 불신자들이 들어갈 수 없다고 못 박았습니다. 그러면 성도들이 누구를 통치하는 것일까요? 말라기 선지자는 성도가 악인들을 통치한다고 알려줍니다. * 그 때에 너희가 돌아와서 의인과 악인을 분..