요한계시록

현미경처럼 자세하게 성경을 연구하던 학자들이 십사만 사천에 이르러서는 마법에 걸린 듯 엉뚱한 결론을 내놓습니다. "십사만 사천은 초림부터 재림까지 모든 그리스도인이다" 여기까지는 뭐 그럴 수 있겠다싶지만 그 이후는 더 가관입니다. 이미 '하나님의 종들'임에도 불구하고(계7:3) 거듭나지 않는 자라고 우깁니다. 성도의 구원을 보증하는 존재가 천사라고 주장합니다. "천사가 십사만 사천을 인치심은 구원을 위한 것이다???" 성도의 구원을 보증하는 분은 바로 성령님입니다. 성령이 성도 안에 내주하심이 바로 구원의 보증입니다. 이런 보증은 성도가 구원을 얻은 후 천국에 갈 때까지 계속됩니다(엡4:30). 천사는 성도가 구원을 얻는 과정에서 어떤 역할을 하는 것이 아니라, 이미 거듭난 성도들을 섬기는 역할을 합니다..

재림 후 펼쳐지는 어린양의 혼인잔치는 천년이란 시간이 소요되며, 성경의 뜨거운 논란의 장이 되기도 합니다. 사실 천년왕국의 기간은 어린양의 혼인잔치가 벌어지는 시간이라는 것을 알면 더 구체적인 이해가 가능합니다(계20:6). 성경의 중요한 사건들은 최소한 1회 이상 구약에서 예표로 나타납니다. 시내산에 하나님이 내려오셔서 두려움과 영광을 동시에 보여준 사건은 재림의 예표입니다 (출19:16). 주의 재림 때도 역시 동일하게 두려움과 영광이 나타납니다. 어린양의 혼인잔치 역시 너무 중요하기에 구약에서 몇 차례 예표로 나타납니다. 1. 아브라함과 사라/그두라 창세기의 아브라함 이야기에서 특별한 사건 가운데 하나는 첫 부인 사라와 둘째로 결혼한 그두라입니다. 첫 부인 사라는 히브리인으로 유대인의 조상입니다. ..

https://youtu.be/91POQHPIbaU 영상 8분부터 약 12분간 지속됩니다. 새 하늘과 새 땅 그리고 새 예루살렘 성에 대해 확고한 견해를 세웠으면 합니다. 1. 창조인가? 갱신인가? 2. 새 예루살렘 성은 상징인가? 실질적인 성인가? 3. 새 하늘과 새 땅 그리고 새 예루살렘 성의 도래는 언제인가?

세상 종말의 예언은 두 부류로 성취됩니다. 악인들은 엄중한 심판으로, 의인은 기쁨의 영생으로 성취됩니다. 의인의 큰 기쁨은 세상의 역사를 보는 바른 시각을 보여줍니다. 모세는 시내산에서 하나님을 대면하여 만났습니다. 성부 하나님과 대면했는데 그 자리에 성자 예수님도 계셨을 것으로 보입니다. 모세는 단순히 십계명만 받은 것이 아닙니다. 인류를 향한 하나님의 크신 계획을 들었습니다. * 너희 민족들아, 주의 백성과 즐거워하라. 주께서 그 종들의 피를 갚으사 그 대적들에게 복수하시고 자기 땅과 자기 백성을 위하여 속죄하시리로다(신32:43) '너희 민족들은' 세상 열방 가운데서 주를 믿는 자녀들을 일컫습니다. '주의 백성'은 선민 이스라엘 곧 구약 성도들과 신약 시대까지 믿는 자들을 가리킵니다. '피를 흘리는..

요한계시록에 관한 책들이 많이 나와 있습니다. 서문에 '나름대로 은혜를 받았다'는 부분을 읽을 때 여러 가지 생각들이 떠오릅니다. "왜 감동을 주셔서 책을 썼다는데 이렇게 허전할까???" 어떤 저자들은 자유주의자들처럼 요한을 만들어 버립니다. 사도 요한을 거짓말쟁이로 묘사하기도 합니다. 이런 책들은 사지도 말고, 보지도 않았으면 합니다. "요한은 계시를 보지도 않았는데, 구약을 짜깁기 해서 만들었다" "요한은 계시를 보았지만, 구약을 편집해서 변형시켰다" "요한은 계시를 받고, 수년동안 묵시문학을 공부해서 전달했다" 제가 본 요한계시록의 좋은 책, 훌륭한 책의 기준을 제시하면, 몇 가지가 충족될수록 가치가 있게 보입니다. 1. 삼위 하나님의 관점에서 저술하라. 성부는 재림 때 아들의 영광을 위하여 하나님..

고신대학원 송영목 교수의 찬송가 가사에 대한 우려를 표명한 글입니다. '런던의 변호사이자 작가인 Fredrick Edward Weatherly의 거룩한 성(The Holy City)의 가사에 대한 비평'으로 우리 모두가 생각해 볼 주제인 것 같습니다. * 초반부 - 예루살렘 성에 입성하는 장면(과거) * 중반부 - 십자가에 달릴 때 예루살렘의 고요함(현재) * 후반부 - 새 예루살렘 성(미래의 소망) 가사 내용에는 약간의 문제가 있을 것으로 보이지만 예술적인 측면으로 보고 이해했으면 합니다. 많은 분들이 소망을 가지고 부릅니다. 곡도 웅장하여 듣는 자로 하여금 가슴이 펴지며, 영광의 소망을 꿈꾸게 합니다. 지상에 있는 자들을 천상으로 데리고 가는 노래입니다. 그럼에도 불구하고 논란이 되는 중요한 주제가 ..

조병호 박사는 '통으로 읽는 성경'이란 관점으로 많은 책을 썼습니다. 수십권의 책들을 출간했습니다. * 성경과 5대 제국 * 365 성경통독 * 성경통독 * 성경 한 권이면 충분합니다 이렇게 성경을 많이 연구한 저자는 요한계시록을 어떻게 볼까요? 조병호 박사는 요한계시록만 따로 쓴 책은 없습니다. 소그룹 교제로 창세기부터 요한계시록까지 짧은 분량으로만 남겼습니다. 또 일 년 일독 통독성경에서 짧게나마 계시록 전체에 대한 간략한 주석을 남겼습니다. 전문가로서 날카로움이 보입니다. 전체를 꿰뚫는 지혜가 드러납니다. 아쉬움을 남기는 부분도 있습니다. ※ 요한계시록에 나오는 악한 형상들(p. 375) 1. 황충(9:3-11) 2. 큰 붉은 용(12:3-4) 3. 열 뿔, 일곱 머리의 짐승(13:1-8) 4. 어..

인간의 생각으로는 도저히 이해할 수 없는 것들이 많습니다. 특히 천년왕국이란 긴 시간이 왜 필요한지에 대해 이해가 쉽지 않습니다. 1. 천년은 긴 시간인가? 짧은 시간인가? 인류 초기 인간의 수명은 천년입니다. 청년으로 지음을 받은 아담이 930세까지 살았던 것을 보면 하나님의 계획은 인간으로 하여금 천년의 삶을 유지하게 하신 듯합니다. 요즘 결혼예식이 30분 정도면 끝이 나기에 천년동안 혼인잔치를 벌인다는 것은 상상조차 할 수 없기에 가볍게 상징으로 취급하려 합니다. 그럴 필요는 없습니다. 결혼식은 어떻게 진행되는가에 따라 시간은 늘거나 줄거나 할 수 있습니다. 마귀가 무저갱에 갇히고, 악인들은 풀무 불에 던져진 상태로 천년동안 어린양의 혼인잔치가 열립니다. 혼인잔치는 어떻게 진행될까요? 성경에 근거한..

요한계시록에서 예수님은 성도들에게 무엇을 요구하실까요? 그분이 요구하는 수준은 어느 정도일까요? 구약과 복음서 혹은 신약성경에서 요구하는 것과 차이가 있을까요? 어느 곳이든지 전혀 차이가 없습니다. 성도들의 삶의 기준은 바로 예수님처럼 하는 것입니다. 예수님은 우리 성도들이 어떻게 살아야 할지 그 방법과 목표까지 뚜렷하게 알려주십니다. 1. 충성된 증인 예수님은 아버지 하나님을 위하여 충성하셨습니다. 그것도 죽기까지 충성한 것입니다. 예수님은 우리 성도들에게 동일한 요구를 하십니다. 바로 충성된 증인이 되라는 것입니다(계3:14). * 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고...(계1:5) * ...내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할 때에도(계2:13) *..

요한계시록에는 유대인들이 얼마나 등장할까요? 유대인들 역시 예수 그리스도 안에서 신약 성도들과 한 몸을 이루었습니다. 소수의 유대인들만이 남은 자가 되어 교회에 참여하고 있습니다. 그 이외의 유대인들은 여전히 고집스럽고, 신약교회를 배척하는 특징이 고스란히 남아있습니다. 일곱 교회 안에서 유독 칭찬만 받는 서머나, 빌라델비아 교회에 보낸 메시지에 유대인들이 등장합니다. 정말 특이한 상황입니다. 서머나 교회는 성도들에게 환난과 비방을 가하는 유대인 집단으로 묘사됩니다. 특별히 서마나 지역에는 유대인들이 많이 살았습니다. * 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요, 사탄의 회당이라(계2:9) 빌라델비아 교회 역시 유대인..