요한계시록

계시록을 연구하면서 실명과 가명을 구분할 필요성을 느낍니다. 어느 곳은 실명으로, 다른 곳은 가명을 사용했습니다. 모두 실명이거나 모두 가명이지 않습니다. 예를 들어 니골라 당을 말할 때 니골라는 실명인지 혹은 가명인지에 따라 전혀 다른 해석을 유발할 수 있습니다. 이세벨이라..

장차 일어날 일들을 생각하는 것은 무의미하지 않으며 영원한 소망을 제공하기에 날마다 묵상해야 합니다. 새 예루살렘 성(하나님의 도성, 하나님의 장막)에 있는 생명나무는 달마다 열매를 맺습니다(계22:2). 계속해서 열매를 맺고 있는데 그 열매는 누가 먹고 있을까요? * ...강 좌우에 생..

어떤 분들은 적그리스도가 후삼년반이 시작되자마자 매매금지를 시행해서 성도들을 잡아 죽인다고 주장합니다. 황당하지요? 그 분들의 주장을 요약해보면 이렇습니다. ★ 그런 논리라면 후삼년반에 불신자들은 어느 누구도 회개하고 돌아오기 어렵습니다. 매매를 금지하는데 반대하거나 죽음을 견딜 불신자들이 있을까요? 불신자들은 오히려 더 찬성할 것입니다. 적그리스도의 표를 받는 자만 이 후삼년반 시작부터라면 어떤 불신자도 구원을 받을 수 없습니다. 불신자들은 복음을 받기도 전에 매매 문제에 걸려 짐승의 표를 받기 때문입니다. ★ 천년왕국을 만드는 창조 시간이 45 일 걸린다? 그런 이야기는 성경에 존재하지 않습니다. 무에서 유를 창조하는 시간도 6일이면 충분했습니다. 옛 땅과 하늘을 새롭게 하는데 45일이 필요합니까? ..

어떤 전쟁이 일방적일까요? 이성적으로 보면 미국과 약소국 정도의 싸움이 그렇게 보입니다. 그보다 더 일방적인 전쟁이 있습니다. 바로 천사들과 사람들 사이에 벌어지는 전쟁입니다. 역사상 가장 일방적인 전쟁이면서 순식간에 일어났으며, 너무도 쉽게 끝나버린 전쟁이 바로 애굽 장..

☆ 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라(계1:3) 요즘 성경 해석에 대한 권위를 원어능력에 두는 경우가 많습니다. 원어를 잘 이해하고 언어에 능숙한 자들을 성경해석의 권위자로 세우려 합니다만 그렇지 않습니다. 계..

두 증인이 십사만 사천과 동일인이라 주장하는 분이 있습니다. 맞는 말인지 혹은 터무니없는 주장인지 분별했으면 합니다. 1. 두 증인에 대한 몇 가지 해석들 <계11:1-13> 교회/모든 성도들 특별한 사명자들 두 선지자 해석 방법 상징적 접근 상징 + 문자의 혼합 문자적 접근 숫자 무수히..

전천년설을 믿는 일부가 이스라엘의 특권을 잘못 사용하고 있습니다. 성경의 근간을 흔드는 잘못입니다. "이스라엘은 재림하시는 주님을 보면서 회개할 때 용서를 받는다" 이 말을 바꿔보면 재림 직전까지는 절대 회개하지 않는다는 의미입니다. 완악한 이스라엘은 재림을 보면서 겨우 회개한다는 주장입니다. 이런 주장이 성경전체적으로 어울릴까요? 이스라엘에 대한 전체적인 흐름을 잡아 볼 필요가 있습니다. 특별히 마지막 한 이레 기간에 일어날 일들을 참고해야 합니다. 1. 적그리스도에게 미혹당하는 이스라엘 * 언약 맺음(단9:27) * 제 3 성전의 건축(유대인의 성전제사 부활) - 하나님의 의도하심이 전혀 아님 * 적그리스도를 메시아로 믿고 따름 2. 회개의 기회 - 두 증인을 통해 제공(계11장) * 두 증인의 활동..

간략하게 두 재앙을 비교해봅니다. 두 재앙이 서로 같은 것일까요? 재앙이 발생하는 장소와 시간이 전혀 다릅니다. 한쪽은 온 세상이고 다른 쪽은 이스라엘입니다. 재앙을 집행하는 주체도 다르고, 받는 대상도 차이가 있습니다. 여러 가지 면에서 큰 차이가 있습니다. 여섯째 나팔 재앙 ..

책망이 없고 칭찬만 받았던 서머나와 빌라델비아 교회는 모두 자칭 유대인들로부터 핍박을 받았습니다. 예수님은 두 곳 모두 유대인들을 <사탄의 회당 - 계2:9, 3:9>이라 정죄합니다. 예수님은 빌라델비아 교회에 보내는 편지 서두에 <거룩하고 진실한 자>로 표현합니다(계3:7). 빌..

소아시아 일곱 교회에 보낸 서신의 서두는 각 교회의 문제들을 암시합니다. 사데 교회에 나타난 서두는 로 시작합니다. 일곱 영은 성령이며, 일곱 별은 일곱 교회의 사자인 사역자들입니다. 예수님은 성령과 사역자들과의 교통을 통해 사데 교회의 모든 사실을 잘 알았습니다. 예수님이 사데 교회를 눈여겨 본 것은 입니다. 사데교회가 무엇을 잘못되었는지 구체적으로 나오지는 않지만 3절을 통해 보면 간단하게 알 수 있습니다. * 그러므로 네가 어떻게 받았으며, 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라...(계3:3) 사데교회가 복음에서 떠난 자들이 많이 있음을 설명한 것입니다. 마치 에베소 교회의 성도들 가운데 니골라 당의 행위에 미혹되어 복음을 떠난 자들에게 주는 경고와 같습니다. * 그러므로 어디서 떨어졌는지 생각하..