요한계시록

★ 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다(계3:6) - 계2:29절 참고 -

★ 이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요, 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고, 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라(계3:5) 성경에서 구원론 문제는 가장 중요한 주제입니다. 거듭난 자가 구원을 상실하느냐 하지 않느냐는 오랜 시간 논쟁의 핵심이 되었습니다. 이 문제를 더 확대해서 이런 질문들도 소화해내야 합니다. * 흰 옷이 더럽혀질 수 있느냐, 없느냐?(계3:4,5) * 생명책에 기록된 이름이 지워질 수 있느냐, 없느냐?(계3:5, 출32:32-33) * 성령의 열매를 맺지 않는 자들이 하나님 나라에 들어갈 수 있느냐, 없느냐?(마21:43) 이런 다양한 질문 앞에서 "거듭난 자는 결코 구원을 상실하지 않는다는 주장"이 설득력이 있을까요? 한 번 예수를 믿으면 ..

★ 그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라(계3:4) 1. 현재 성도들은 어떤 옷을 입고 있는가? 옷은 신분을 드러내는 상징으로 사용됩니다. 더러운 옷을 입거나 깨끗한 옷을 입는 것은 사람의 현재적 상태를 말해줍니다. 성도들은 현재 어떤 옷을 입고 있을까요? * 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라(갈3:27) 옷은 곧 연합된 상태를 상징합니다. 그래서 구약 역시 옷에 대해 엄격한 기준을 제시합니다. 제사장이 입은 옷은 정해진 상태를 벗어나서는 안 되며(레16:4), 시내산에 임재하신 하나님을 만나기 위해서 옷을 깨끗하게 빨래합니다. * 모세가 산에서 내려와 백성에게 이르러 백성을 ..

★ 그러므로 네가 어떻게 받았으며, 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라, 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 이를는지 네가 알지 못하리라(계3:3) 사데 교회에서 실종된 온전한 행위의 기준은 무엇입니까? 바로 복음입니다. 그 복음을 에베소 교회에서는 처음 사랑으로 묘사합니다(계2:4). 복음은 예수 그리스도의 구속과 그 결과 성령이 내주하심으로 죄인을 거듭나게 합니다. 성도가 행하는 일들은 그 근원이 철저하게 구속에 근거해야 하며, 거룩한 성령의 인도하심과 기준에 도달해야 합니다. 그러므로 결과보다도 과정을 중시해야 합니다. 성령의 이끄시는 과정을 통해서 좋은 열매를 맺는 것입니다. 거룩을 벗어나서 무엇을 성취하면 그것은 하나님과 무관한 것이며 불법이 됩니다. 주의 이름으로 행한..

★ 너는 일깨어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳건하게 하라, 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니(계3:2) 교회가 선한 사업들을 행하는 것은 당연한 것입니다. 교회로서 합당한 일들은 그들이 존재하는 이유가 됩니다. 그런 일들을 행함으로 그들이 살아 있다는 증거를 찾습니다. 그러나 주님은 그 일들 속에서 를 찾지 못했기에 책망을 합니다. 온전한 행위는 무엇일까요? 복음서를 통해 볼 때 정확한 답을 찾을 수 있습니다. * 그날에 많은 사람이 나더러 이르되, 주여 주여, 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며, 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니(마7:22) 왜 주님은 이들을 향해 이라 책망할까요?(마7:23) 성령으로 행했던 일들이 왜 불..

★ 사데 교회의 사자에게 편지하라, 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되, 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다(계3:1) 사데 교회에 보낸 편지의 서두는 예수께서 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 자로 묘사됩니다. 존재론적 측면에서 볼 때 성육신 하셨던 예수님이 하나님이심을 보여줍니다. 아들이 두각을 드러내는 것은 구속사역의 완료 때문입니다. 왜 성부는 성자에 대한 뚜렷한 드러냄을 구속사역 이후로 미루었을까요? 성부께서는 어떤 일을 행한 후에 그에 합당한 이름을 주시기를 기뻐하십니다. 우리가 받은 호칭들은 그저 주시는 것이 아니라 예수님의 합당한 희생을 치르고 받은 것입니다. 그런 예수님에게 아버지가 가졌던 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 주셨습니다. 아들..

★ 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다(계2:29) - 계2:7, 2:11절 참고 귀가 없다면 아무 소리도 듣지 못합니다. 정밀한 귀의 구조로 인하여 소리를 듣습니다. 모든 인간은 선천적으로 귀를 가지고 태어나는데 내면에 말씀하시는 하나님(성령)의 음성을 듣지 못할 때가 많습니다. 그래서 구약성경은 귀에 할례를 행하라고 책망합니다. 소리를 듣지 못하게 하는 악함을 버리고 성령의 소리를 들으라는 의미입니다. * ...너희 귀에 그 입의 말씀을 받으라...(렘9:20) * ...그 귀가 할례를 받지 못하였으므로(렘6:10) 성령은 계시의 영입니다(엡1:17). 계시의 방법은 여러 가지 입니다(히1:1). 환상을 통해서 주시기도 하지만 말씀으로 하실 때도 많습니다(계19:10, 계2:7)..

★ 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라(계2:28) 계시록의 수신자들이 에 대해 익숙했는지 먼저 생각해 보아야 합니다. 특별히 두아디라 지역 교회의 교우들에게 새벽 별은 어떤 특별한 의미가 있는지, 아니면 계시록 혹은 성경 전체를 통해서 그 뜻을 찾도록 연구해야 합니다. 어떤 설명도 없이 새벽 별이 등장하기에 고민이 됩니다. 사실 이기는 자들이 받는 상급은 주님의 재림 때 주어집니다. 여러 가지 선물(상급) 이름들이 있지만 크게 보면 새 하늘과 새 땅 그리고 새 예루살렘 성에서 누리는 복입니다. 그러므로 우리도 이런 큰 틀에서 새벽 별에 접근하면 오류가 발생하지 않습니다. * 이기는 자는 이것들을(새 하늘과 새 땅 + 새 예루살렘 성) 상속으로 받으리라...(계21:7) 먼저 계시록 안에서 새벽 별에 대한..

★ 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이하리라, 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라(계2:27) 재림하시는 예수께서 철장으로 악인들을 다스립니다. 성경 곳곳에서 예언한 것으로 익숙한 표현입니다. * 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자라...(계12:5) * 그의 입에서 예리한 검이 나오니...친히 그들을 철장으로 다스리며...(계19:15) * 네가 철장으로 그들을 깨뜨림이여 질그릇 같이 부수리라(시2:9) 예수님의 이런 권세는 아버지께서 주신 것입니다. 성도들이 받은 철장권세는 예수님이 주신 것으로 주님의 통치에 참여함을 보여줍니다. 재림 후 성도들이 예수님과 함께 통치하는 방법에 익숙하지 않기에 그런 통치에 참여함이 어색하기만 합니다. 인간이 인간을..

★ 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니(계2:26) 이기는 자나 끝까지 예수님의 일을 지키는 자는 모두 승리한 그리스도인을 칭합니다. 내 일 즉 예수님의 일은 무엇일까요? 에르가(일, 행위)는 복수로 사용됩니다. 하나님 나라를 위해 수고한 행위(일)들을 의미합니다. 성도가 행하는 모든 일들은 주의 일입니다. 주님이 주신 성령을 따라 행한 일이기 때문입니다. 행위, 사업, 일은 모두 동일한 단어를 사용합니다. 주를 위해 수고한 모든 것을 총괄합니다. '지키다'(테론)는 의미는 25절의 '굳게 잡다'는 말과 일맥상통합니다. 성도에게 인내가 필요합니다. 인내로 결실하는 것이 좋은 땅에 떨어진 씨앗의 비밀입니다(눅8:15). 인내 역시 성령이 주시는 힘을 통해 얻은 결과이기..