요한계시록

요한계시록이 해석되면서 생긴 용어들이 있습니다. 옳고 그름을 떠나서 이미 우리들에게 친숙한 단어가 되었습니다. 이런 용어들로 인해 계시록 해석의 완성을 지연시킬 수 있으니 다시금 정리했으면 합니다. 1. 7년 환난 혹은 7년 대 환난 편하게 부르지만 실상은 완전히 틀린 용어입니다. 마지막 한 이레에 대한 표현인데, 7년 동안의 환난은 없습니다. 성경적으로 보면 3년 6개월 - 한 떼, 두 떼, 반 떼 - 이 적그리스도가 철권통치하는 기간입니다. 대 환난의 기간은 더 짧습니다. 적그리스도의 우상에게 경배하고 짐승의 수 666을 받지 않으면 죽이는 기간입니다. 너무 길면 아무도 살아서 주님을 맞이할 수 없기에 그 기간을 단축시켜 주었습니다. 2. 천년왕국 천년이란 특별한 기간이 존재하는 것은 맞습니다만 현지..

계시록을 문자적으로만 보려는 자들이 싫어하는 구조가 있습니다. 십사만 사천이 곧 흰 옷 입은 수많은 무리들과 동일인이라는 것입니다. * 십사만 사천 = 흰 옷 입은 수많은 무리들 십사만 사천을 유대인으로 한정하려는 자들은 흰 옷 입은 수많은 무리들을 이방 성도들의 총 수라고 단정합니다. 그렇게 하면 서로 같을 수 없는 존재가 됩니다. * 십사만 사천(유대인) ≠ 흰 옷 입은 수많은 무리들(이방인 성도들) 다행인 것은 십사만 사천이 두 곳에서 나온다는 것입니다. 7장에서 인침을 받은 하나님의 종들을 모두 십사만 사천이라 부릅니다. 7장에서는 성도들이 심판재앙에서 구별되어 보호받는 장면에 중점을 둡니다. 모든 심판재앙들은 불신자들만 받습니다. 그러나 14장의 십사만 사천은 '대 환난 가운데서 순교한 자들'의..

2024년도 2월 2일 졸업식 - 목포 홍일중고등학교 교가 - - 졸업가(목포홍일중고등학교) - - 스승의 노래(목포홍일중고등학교) -

1. 일곱 교회 수신자가 되는 은 누구인가?(2:1,8) 사자(앙겔로스 - 헬라어, 말라크 - 히브리어)라는 ‘일꾼’으로 번역하고, 문맥에 맞게 천사, 사람, 성령, 그리스도로 사용하는 것이 지혜입니다. 여기서 수신자는 교회의 사역자입니다(단수). 2. 교회의 머리 되신 예수님이 모든 성도들과 사역자를 붙드신다. * 오른손에 있는 일곱별(사역자)을 붙잡고 ‘일곱 금 촛대’(모든 성도들) 사이를 거니시는 자(1) 3. 에베소 교회는 어떤 평가를 받는가? * 행위들(원어에는 복수)과 수고, 인내, 부지런한 교회 - 내면이 충실한 교회(2,3) * 분별의 지식과 지혜가 있는 교회 - 악한 자들, 거짓 사도들을 분별함(2) * 말씀과 성령의 이끄심에 충성된 교회 4. 이런 훌륭한 교회가 왜 책망을 받는가? * ..

1. 요한계시록이 기록된 장소(9절)와 요일(10절)은? * 소아시아 서쪽에 있는 밧모섬이며, 주의 날(주일)에 계시가 주어졌습니다. 2. 성령에 ‘감동되었다’는 표현의 원래 의미는 ‘성령 안에서’(원어)이다(in Spirit). 다른 곳도 마찬가지 입니다(계4:2). 3. 요한계시록은 서신서 형태로 기록되었습니다. - 성부와 성자와 성령의 이름으로 기록(1절)하고, 문안합니다(4-6절). 수신자는 소아시아(현재 터키) 일곱 교회입니다. 계시록을 알아야 할 대상이 바로 지구상에 존재하는 모든 교회들이며 모든 성도들이 바로 종들(계1:1)입니다. 4. 12-16절은 요한이 본 하나님의 아들 예수님의 모습에 대한 느낌(그대로 이해하면 됩니다) 5. 12-16절에서 예수님이 전해주고 싶은 것 두 가지(20절)..

우선 본문을 읽으면서 를 가리키는지 정리해 봅니다. 1. 하나님(1:1) - 성부 하나님 2. 예수(1:1) - 성자 3. 사자(1:1) - 계시를 요한에게 전해주는 존재는 누구일까요? 너무 쉽게 천사라고 번역했는데, 앙겔로스(사자)는 아버지의 일을 하는 존재입니다. 신구약을 통해 사자로 사용된 존재들은 예수님, 성령님, 천사들, 사람들(선지자, 제사장, 전령) 입니다. 문맥을 따라 잘 선택하면 됩니다. 같은 단어가 2-3장의 교회의 사자들에서는 로 사용됩니다. 4. 하나님의 종들(1:1) - 계시록을 알아야 할 대상들(1:3 - 모든 성도들) 5. 요한(1:4) - 사도 요한(주후 96년경 기록) 6. 이제도 계시고, 전에도 계시고, 장차 오실 이(1:4) - 누구로 보이나요? * 주 하나님이 이르시되..

재앙의 기간들을 잘 이해하는 것도 계시록 해석에 도움이 됩니다. 첫째 인 재앙에 등장하는 미혹은 '계속해서' 재림 때까지 지속됩니다. 다섯째 나팔이 울림으로 등장한 황충들은 불신자들만 무려 150일 동안 괴롭힙니다. 애굽의 열 가지 재앙 가운데서 마지막에 나오는 장자의 죽음은 하나님의 약속이 끝나는 430년의 시간이 지난 후 1월 14일 밤중에 일어났습니다. 철저하게 정확하게 예정된 시간에, 또 순식간에 재앙이 발생했습니다. 모두 하나님의 선한 천사들이 행한 것입니다(시78:49-50, 103:20-22). 예수님이 종말장을 통해 가장 조심해야 할 것으로 을 세 번 강조한 것은, 미혹이 주의 재림의 날까지 성도들을 넘어뜨리는 큰 재앙임을 알려주려는 것입니다. 다섯째 나팔 재앙이 왜 150일 동안 지속되는..

“온유한 자는 복이 있나니, 땅을 유업으로 받을 것이다”라는 말씀은 산상수훈뿐만 아니라 구약에도 나온다(마5:5, 시37:11). 디도서에는 다툼과 비방이 있는 곳에서 모든 일에 온유함을 나타내라고 권면한다(딛3:2). 내 인생은 토론을 통한 변증의 삶이었다고 생각된다. 교회를 나가기도 전에 먼저 성경을 여러 번 읽었다. 마치 한국교회 초기에 중국에 갔던 장사꾼들이 선교사들과 성경을 접하면서 자연스럽게 신앙을 받아들였던 코스와 비슷하다. 나는 중고등학교 6년을 원불교 학교에서 보냈다. 성경은 읽었지만 중3 말기부터 신앙생활을 시작했는데 원불교 학교는 신앙을 변증하는 좋은 터전이 되었다. 수업 시간에 따분하면 선생님들은 하나님이 계신가 하는 질문을 하곤 했다. 생물과 지구과학 시간에는 더 그런 질문들이 나..

하늘과 땅이 생긴 이래로 최고의 큰 사건은 주 예수님의 재림입니다. 너무너무 큰 사건이기에 여러 가지 징조들을 보여주며 미혹을 이기게 합니다. 성경을 읽는 자들은 재림을 대비하는 지식과 지혜를 갖추기에 복이 있습니다(계1:3). 1. 복음이 온 천하에 증거된다. 선교사들이나 교회가 복음을 증거하는 사명을 받았습니다. 이들이 뿌린 복음이 많은 회심자들을 만들었고, 그들은 주의 재림이 있기 전 많은 사람들 앞에서 자신의 신앙고백을 하게 됩니다. 적그리스도가 가하는 핍박 앞에서 자신의 신앙을 지키기 위해 고백하는데 이것을 온 세상의 불신자들이 듣게 됩니다. * 이 천국복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 (마24:14) 2. 이방인의 구원받은 충만한 수가 채워져야 한다..

흥미로운 것일까요? 소름이 돋도록 정확하게 기획된 것일까요? 출애굽과 재림(직전)의 과정 속에 각각 열 가지 재앙들이 등장합니다. 1. 재림 전에 일어나는 재앙들은 모두 열 가지이다. 재림 직전까지 열 가지 재앙들이 등장합니다. 일곱째 나팔이 울릴 때 재림이 일어나기에 그 이전의 재앙들을 모두 합하면 열 가지로 완성됩니다. 그리고 마지막 재앙은 장자의 죽음으로 끝이 납니다. 출애굽의 열 가지 재앙과 동일한 숫자이며, 마지막의 장자의 죽음도 동일한 사건이 됩니다. 애굽의 열 가지 재앙 재림 직전의 열 가지 재앙 피(1) 미혹(첫째 인) 개구리(2) 화평을 제하심(둘째 인) 이(3) 흉년(셋째 인) 파리(4) 사망(넷째 인) 돌림병(5) 피 섞인 우박(첫째 나팔) 악성 종기(6) 불붙는 큰 산(둘째 나팔) ..