요한계시록

54. 무질서한 것들을 바로 잡아라 어렵게 세웠던 기본 골격들이 무너질 때 다가오는 고통은 이루 말할 수 없이 큽니다. 오랫동안 신앙생활 하면서 쌓아 온 것들이 흔들리며, 진리가 아니라는 것을 알았을 때 그 상심된 마음 또한 이해가 됩니다. 하지만 고통이 있더라도 진리를 알게 된다면..

53. 구별되는 재앙과 환난 계시록이 어렵긴 하지만 그 안에 자세한 설명들을 해 놓았습니다. 그래서 하나하나 정리하다보면 필요한 내용들을 어렵지 않게 알 수 있습니다. * 일곱 촛대 = 일곱 교회 * 일곱 별 = 일곱 교회의 사자들 * 하나님의 일곱 영 = 보좌 앞에 켠 등불 일곱 = 일곱 눈 * 니..

52. 주의 날이 ＜도둑 같이＞ 오리니 그러나 <주의 날>이 <도둑 같이> 오리니 <그 날에는> 하늘이 큰 소리로 떠나가고, 물질이 뜨거운 불에 풀어지고, 땅과 그 중에 있는 모든 것이 드러나리로다(벧후3:10) 주님이 재림하시는 날을 <주의 날> 혹은 <하나님의 날 - 벧후3:12>..

51. 빗나간 핵전쟁 시나리오 계시록을 보면서 첨예하게 대립하는 구절들이 있는 반면에 너그러운 관용을 나타내는 곳도 있습니다. 천년동안 왕 노릇 함이 진짜 천년인지, 오랜 시간인지, 짧은 시간인지, 이런 부분은 관용 그 자체입니다. 아무도 논란삼지 않습니다. 또 하나가 있다면 계시..

50. 계시록 해석의 ＜마스터 키＞ 큰 호텔이나 대형 여객선은 많은 방들을 가지고 있습니다. 적게는 수백에서 수천 개의 방들이 각각의 열쇠를 가지고 있습니다. 열쇠 꾸러미로 하나씩 찾으려면 매우 힘들어집니다. 하지만 지배인이나 선장은 하나의 열쇠를 가지고도 각방의 문을 쉽게 열..

계시록을 알게 되면 성경 난해한 곳들이 쉽게 이해가 됩니다. 특히 니골라 당이라 불리는 이해는 신약성경을 올바르게 보게 하는 초석이 됩니다. 1. 계시록에 나오는 계2-3장에 걸쳐서 니골라 당 이야기가 나옵니다. 구체적으로 에베소 교회와 버가모 교회에서 니골라 당의 교훈 이야기가 펼쳐집니다. 하지만 두아디라 교회 역시 같은 문제를 가지고 있었고, 초대교회 자료를 살펴보면 칭찬받는 서머나, 빌라델비아 교회 역시 같은 문제로 골머리를 앓았습니다. 니골라당의 교훈이라 했던(계2:6,15) 영지주의 사상을 또 다른 말로 이라 합니다(계2:14). 왜 발람의 교훈이란 칭호를 붙였는지 구체적인 설명은 없지만, 아마도 진리의 가치를 손상시키고, 진리를 세상적인 가치와 맞교환 하려 했던 발람 선지자의 모습과 유사하여 ..

1. 니골라 당의 이해 계시록을 해석하면서 니골라 당이 누구인지 먼저 알아야겠습니다. 니골라 당과(계2:6) 발람의 교훈(계2:14-15, 유11) 그리고 이세벨의 교훈(계2:20)은 모두 같기 때문입니다. 어떤 사람들은 니골라 당의 교훈이 교권주의의 횡포라고 말하기도 합니다. 그러나 본문을 보면 교권주의와 교회 내의 우상의 제물을 먹게 하거나 음행하게 하는 일이 동일시될 수 없기에 이런 주장은 설득력이 약합니다. 교권주의가 주후 100년경에 초대교회를 힘들게 하는 일을 했을까요? 이런 문제는 연구가 별로 되지 않았습니다. 왜냐하면 그런 문제가 없었기 때문입니다. 로마교회의 대표성 문제 역시 1세기경에는 전혀 없었습니다. 교회사가들은 이런 문제가 로마 황제 콘스탄틴의 기독교 공인 이후(주후 313년)로 ..

47. 사데 교회의 진실 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 <죽은 자>로다. 너는 일깨어 그 남은 바 <죽게 된 것>을 굳건하게 하라. 내 하나님 앞에 네 <행위의 온전한 것>을 찾지 못하였노니(계3:1-2) 1. 교회에 대한 단수와 복수 즉 <너>와 <너희>에 ..

46. 촛대를 ＜옮기지＞ 마소서 계시록은 아직 미개척지와도 같습니다. 많이 연구되지 않았기에 오랜 관습이 그대로 답습되기도 합니다. 실제로 깊이 연구하다보면 잘못된 것들이 뿌리내려 우리를 힘들게 하는 것들을 많이 보게 됩니다. 그중의 하나가 에베소 교회 편지 중에서 첫 사랑을 ..

45. 재림하는 예수님을 보며 애곡하는 무리들은 누구인가? 볼지어다, 그가 구름을 타고 오시리라, 각 사람의 눈이 그를 보겠고, 그를 찌른 자들도 볼 것이요, <땅에 있는 모든 족속>이 그로 말미암아 <애곡>하리니 그러하리라. 아멘(계1:7) 이 구절이 논란이 될 수는 없지만, 논란을 ..