요한계시록

계시록 안에는 하나의 사건을 3 번씩 강조하는 것들이 있습니다. 매우 중요하기에 3 번씩 기록한 것입니다. 1. 세 번 강조하는 사건들 ① 성부의 오심(계1:4,8, 4:8) - 이제도 계시고, 전에도 계셨고, 장차 오실 이 ② 새 예루살렘 성의 도래(계3:12, 21:2,10) ③ 일곱째 나팔을 불 때 주님의 재림(계10:7, 11:15, 16:5) ④ 땅과 바다를 밟고 있는 힘센 천사(계10:2,5,8) ⑤ 철장으로 만국을 다스릴 예수님(계2:27, 12:5, 19:15) ⑥ 적그리스도의 머리 하나가 칼에 상함(계13:3,12,14) ⑦ 십사만 사천(계7장, 14:1-5, 15:2-4) 2. 성부의 오심 - 계시록 해석의 핵심 KEY 예수님의 재림 때 이 모든 일들이 한꺼번에 일어납니다. 종합적으로 ..

굳건하게 성경을 읽다가 천년왕국 부분에 오면 그만 읽으려 합니다. 힘들어 합니다. 이천년이 지나갔지만 아직도 미궁속에서 나오지 못하고 있습니다. 노 신학자 윌리암 E. 콕스는 이란 논문 속에서 종합적으로 완성된 해석이 나오기를 간절히 기대했습니다(신학지남 1991년 겨울호). 간단하게 과 두 가지만 다루겠습니다. 1. 기존 천년왕국 해석 1) 세대주의와 역사적 전천년주의 해석법의 주장과 문제점 ① 성경이 말하는 을 오해해서 를 만들어 냈습니다. ② 천년왕국 기간에 제사제도, 성전, 율법의 부활을 이야기 합니다. ③ 부활체로 변화된 성도들과 변화되지 않고 현재적 몸을 가진 자들이 함께 생활합니다. ④ 예수님이 다스리지만 배교가 일어납니다. ⑤ 새 예루살렘 성의 도래가 재림이 아니라 천년 후로 미루어 놓았습..

하늘에 전쟁이 있으니, 미가엘과 그의 사자들이 용과 더불어 싸울새, 용과 그의 사자들도 싸우나(7) 이기지 못하여 하늘에서 그들이 있을 곳을 얻지 못한지라(8) 큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고, 사탄이라고도 하며, 온 천하를 꾀는 자라, 그가 땅으로 내쫓기니, 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라(9) 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 이르되, 우리 하나님의 와 또 그의 그리스도의 권세가 나타났으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고(10), 또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀으로써 그를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 아끼지 아니하였도다(11) 그러므로 은 즐거워하라, 그러나 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 남지 않..

제가 살고 있는 도시는 갯벌을 메워 도로를 만든 곳들이 종종 있습니다. 고속도로와 연결되어 있고 차량통행이 많아 길이 울퉁불퉁합니다. 운전할 때 주의하지 않으면 사고의 위험성이 큽니다. 그래서 도로 표지판에 <연약 지반> 지역이라 경고문이 곳곳에 써 있습니다. 주변에 깊이 ..

들어가는 말 계시록이 성령의 감동으로 기록되었듯이(계 1:10), 해석 또한 성령의 조명하심을 따라 진행되어야 한다. 해석이란 기록자의 생각을 드러내는 것이다. 성경의 영감과 무오를 든든한 기초로 삼아야 한다. 성경은 성경으로 해석해야 한다. 성경으로 돌아가야 한다. 계시록 해석이 어려웠던 이유는 성경을 떠났기 때문이다. 세상적인 방법들과 도구들은 결코 도움이 되지 않는다. 단순한 진리를 망각할 때 우리 영혼의 갈증은 증폭되고, 소중한 보화를 인식하지 못하는 안타까움이 지속된다. 신구약 성경에 나타난 하나님은 동일하시다. 오직 성경 안에서 계시록에 대한 탐구를 시작하면, 보화를 발견할 수 있다. 1. 계시록의 중요성 예수 그리스도의 증인으로 부르심을 받은 성도는 세 가지 사실에 대하여 증인이 되어야 한다..

재림에 대한 계시 (1:1-20) 1.계시의 시작과 전달 계시가 주어진 순서는, 하나님 → 예수님 → 천사(사자) →요한으로 진행된다. 계시의 주체 즉 계시의 설계자가 바로 성부 하나님이시다. 계시록에서 성부가 하시는 일의 중요성을 간과하면 많은 손실을 감수해야 한다. ‘성부 하나님의 계획 속에서 재림을 위한 모든 일들이 진행’되기 때문이다. 계시록을 읽고 연구해야 할 사람들은 바로 예수 그리스도의 ‘종들’이다(1). 그리스도의 종들에게 보이시려고 이 계시가 주어진 것이다. 종들은 또한 계시를 모든 교회에 증거해야 한다(계 22:16). 2. 재림에 있어서 성부 하나님의 모습(4) - “장차 올 자 ” 지금까지 계시록 해석에 있어서 성부 하나님이 하시는 일을 전혀 다루지 않았고, 또한 그 일이 매우 중요..

일곱 교회 - 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라 교회 일곱 교회에 보내는 편지 속에는 일정한 틀이 존재한다. 편지의 서두에 예수님이 전능하신 하나님으로 나타난다(계 1:13-20). 각 교회들의 현재적인 형편과 고난들을 마치 현장에 있는 성도들처럼 보고 있으며, 성도와 한 몸으로서 그 고통을 느끼고 있다. - 사울아, 사울아, 네가 어찌하여 나를 박해하느냐, 나는 네가 박해하는 예수라(행 9:4-5) 교회들은 수고한 일에 칭찬을 받고, 진리를 벗어난 일들은 엄한 책망을 받는다. 다시 회복되기를 원하는 예수님의 마음을 읽을 수 있다. 회복하는 방법에 대해서도 자세히 알려주고 있다. 마지막으로 모든 교회가 다 이기는 자가 되기를 원하신다. 이기는 자에게 주실 상급을 여러 모양으로 표현하고, 주님의 재림 때..

일곱 교회 - 사데, 빌라델비아, 라오디게아 교회 5. 사데 교회(3:1-6) 1) 인사와 책망(1-3) 부활하신 예수님은 아버지로부터 하늘과 땅의 모든 권세를 받았다(마 28:18). 그 권세는 예수 이름을 모든 이름보다 높이셨고, 모든 무릎을 예수 이름 앞에 꿇게 하셨고, 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하게 한다. 오직 예수님을 통하여서만,아버지께 영광을 돌리며 나아가게 한다(빌 2:9-11). 이러한 일들은 승천하신 예수님이 보내신 성령을 통해서 이루어진다. 구약성경은 ‘하나님의 성령’으로 언급한다. 예수님도 성령을 ‘하나님의 일곱 영’으로 말씀하고 있다(1, 계 5:6). 성령의 소유(근원)가 모두 성부 하나님이다. 현재 예수님은 하나님의 일곱 영을 가지고 계신다. 아버지께서 아들되신 예수..

하늘의 보좌(4:1-11) 1. 하늘 보좌 4장부터 요한은 ‘이후에 마땅히 일어날 일들’을(1) 보게 된다. 이러한 일들을 보게 되는 것은 성령의 감동 즉 성령의 역사로(2) 인한 것이다. 요한은 성령의 감동을 통해서 하늘 보좌를 보았다. 하나님의 보좌의 모습을 여러 가지 보석들로 묘사하고 있다(4). 에스겔 선지자 역시 보좌의 형상을 여러 보석들과 무지개 모양의 영광으로 묘사한다. 이십사 장로들이 흰 옷을 입고 각각의 보좌 위에서 면류관을 쓰고 있다(4). 이들이 누구인가에 대해서는 의견이 분분하다. 사람들의 대표로 보거나 천사들 중의 한 계급이라는 견해도 있다. 이십사 장로들은 네 생물과 더불어 보좌 가까이에서 하나님을 섬기는 존재들이다. 특별히 요한이 울고 있을 때(계 5:4) 요한을 위로하며, 예..