요한계시록

에스겔 선지자는 사도 요한처럼 하늘이 열리며 하늘 보좌에 계신 <하나님의 형상>을 보았습니다. 형상(첼렘), 모양(데무트), 모습(마르아)이 자유롭게 사용합니다. 하나님의 형상이란 단어에도 데무트가 사용됩니다. 어느 시대나 하나님의 모양을 논하는 것에는 두려움이 존재한가 봅..

★ 너는 센 머리 앞에서 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라, 나는 여호와이니라(레19:32) 인간은 모두 노인이 되면 머리카락이 희어집니다. 흑인이든 백인이든 황인종이든 노인의 머리카락은 흰 색입니다. 센 머리는 백발이며 흰 머리를 의미합니다. 영어로는 hoary head로 백발을 의미합니다. 백발 앞에서 어떻게 행하라 합니까? '일어서고 공경하며 경외하라'는 세 가지 말로 연결합니다. 머리카락이 백발인 것은 하나님의 깊은 지혜가 담겨져 있습니다. 노인에게 백발은 자신의 살 날이 얼마남지 않았음을 상기시켜줍니다. 하나님 앞에 서야 하는 자신을 보게 합니다. 성부와 성자 하나님의 머리카락 역시 희기 때문입니다. * 내가 보니 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데...그의 ..

자주 쓰이면서도 쉽게 간과하는 것들이 있습니다. "하나님께 영광을 돌리며"라는 말은 너무 평이하게 들립니다. 오늘 우리는 이 말을 립 서비스처럼 사용하곤 합니다. 어떤 일이 극적으로 성취되었을 때 사용합니다. 오랫 동안 고대하던 일이 일어났을 때 고백합니다. 소경이 눈을 떴을 때 이 고백을 했습니다. * 곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 따르니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라(눅18:43) 예수님은 사람들이 착한 행실을 보고 아버지께 영광을 돌리게 하라고 거룩한 삶을 촉구합니다(마5:16). 중풍병자가 치유됨을 보면서 무리가 어떤 반응을 보일까요? "하나님께 영광을 돌렸다"고 기록합니다. * 무리가 보고 두려워하며 이런 권능을 사람에게 주신 하나님께 영광을 돌리니라(마9:8) 하나님께..

20세기 가장 왕성한 저술 활동을 했던 마틴 로이드 존스, 사도바울 이후로 가장 훌륭한 명성을 지녔다던 칼빈도 거듭남에 대해 긴 침묵의 시간을 가졌습니다. 요한복음 3장 니고데모와 예수님이 나누었던 거듭남에 대한 토론을 두 사람은 핵심을 벗어난 이야기로 가득 채우며 넘어갔습니다. 니고데모는 거듭났는가? 구약 성도들은 거듭났는가? 이런 이야기는 전혀 언급하지 못하고 중요한 주제라고만 하니 답답하지 않을 수 없습니다. 다시 한 번 집중해야 할 문법이 있습니다. ① 육으로 난 것은 육이요, 영으로 난 것은 영이니(요3:6) 원문으로 번역해 보면, The thing of the flesh flesh, and the thing of Spirit Spirit 간략하게 정리하면 옛사람으로 태어난 것은 옛사람입니다. ..

교회를 싫어하는 자들은 목회자나 선교사가 너무 돈을 밝힌다고 힐난하면서 고린도 지역에서의 바울처럼 자비량 선교를 하라 합니다. * 생업이 같으므로 함께 살며 <일을 하니> 그 생업은 천막을 만드는 것이더라(행18:3) 바울의 자비량 선교가 모범적인 방향일까요? 아니면 피치못할 ..

하나님은 성소에서 들여지는 제물과 향을 향기롭다고 표현합니다. 향기롭다는 말은 하나님이 받으시는 상태를 표현하며, 더럽거나 불결함과는 반대가 됩니다. * 그 숫양 전부를 제단 위에 불사르라, 이는 여호와께 드리는 번제요, 이는 향기로운 냄새니 여호와께 드리는 화제니라(출29:18) * 아론이 아침마다 그 위에 향기로운 향을 사르되 ...(출30:7) 노아는 홍수 후에 정결한 짐승과 새들 중에서 제물을 취하여 번제로 제단에 드렸습니다. 하나님은 그 향기를 통해 제사를 받으셨습니다. * 여호와께서 그 향기를 받으시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 말미암아 땅을 저주하지 아니하리니...(창8:21) 어떤 자들은 짐승의 피와 몸이 얼마나 효력이 있겠느냐며 죄 사함에 대해 반감을 표합니다. 오직 예수의..

출애굽의 여정에서 이스라엘과 하나님은 매우 가까이 있었습니다. 불과 구름기둥 안에 하나님이 계셨습니다. 이스라엘 백성들의 머리 위에 계신 것입니다. * 새벽에 여호와께서 불과 구름 기둥 가운데서 애굽 군대를 보시고, 애굽 군대를 어지럽게 하시며(출14:24) 여호와 하나님이 그곳에 계심은 곧 그의 영이신 성령께서도 함께 하신다는 의미입니다. 성령의 위치는 하나님 앞에 서 있습니다. * ...그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과...(계1:4) * ...보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라(계4:5) 성령을 보좌에 계신 성부 하나님 앞에 위치한다고 기록한 것은 나름 의미가 있습니다. 성령께서 하시는 일이 무엇인지를 알려주기 때문입니다. 성령은 보내신 자 즉 성부 하나님 혹은 성자 예수님의..

평범한 삶을 사는 시대에 절규는 동떨어진 단어일 뿐입니다. 절규라는 말이 잊어져가는듯 해도 심한 고통이 찾아오면 자연스럽게 드러납니다. 사랑하는 사람과 영원한 이별이 찾아왔을 때 우리 안에 이런 감정이 있을까 할 정도로 격한 감정의 파도가 절규처럼 몰려옵니다. 이사야 후반부(40장 - 66장)는 하나님께서 작정하시고 비밀스러운 자신의 계획을 드러냅니다. 다른 곳에서 꼭꼭 숨기고 있었던 일들을 드러냅니다. 재림과 새 하늘과 새 땅, 새 예루살렘 성, 악인들의 심판까지 모두 드러냅니다. 이사야는 이런 하나님을 보면서 이스라엘이 얼마나 소중한 존재인지 소리칩니다. 완악하여 멀리 떠나는 이스라엘을 안타까운 심정으로 끌어 안으려 합니다. * 주는 우리 아버지시라, 아브라함은 우리를 모르고 이스라엘은 우리를 인정하..

왜 '사자'라는 용어가 중요한지 모르는 분들이 많습니다. 패스(통과)해도 무관하다고 생각하기 쉽지요.하지만 패스하면 많은 것들을 잃게 됩니다.  하나님이 구약성도들과 함께 하게 하신 '사자'는 그들의 삶을 통치하고 있기 때문입니다. 누가 구약성도들의 삶을 통치했느냐는 신앙의 본질이기에 매우 중요합니다. 만일 오늘날 우리의 삶을 누가 통치하느냐, 어떻게 통치하느냐를 중시여기지 않고성도를 논한다면 수박 겉핥기에 불과합니다.  어떤 자들은 아무 생각없이 여호와의 사자가 예수님이라 생각합니다. 조금만 신경써도 그렇지 않음을 알 수 있습니다.  1. 예수님이 제사장인가? * ... 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이거늘(말2:7) 예수님이 구약의 제사장으로 왔습니까?바보가 아닌 이상 그런 해석은 불가합니다.  ..

천사가 결혼을 할 수 있으며 또한 성생활을 통해 자녀를 낳을 수 있을까요? 예수님은 천사의 몸과 인간의 몸이 전적으로 다름을 알려줍니다. 부활을 통해 비로소 천사와 인간의 몸은 동일한 상태가 됩니다. 중요한 것은 천사들은 결코 결혼생활을 하지 않습니다. * 부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라(마22:30) 바울은 고린도 전서 15장을 통해 역시 현재의 몸과 부활의 몸이 전혀 다름을 말합니다. 현재의 몸은 영광의 몸을 입기 전 즉 흙에 속한 자의 형상입니다. 부활의 몸은 영광을 입은 하늘에 속한 자의 형상입니다. 흙에 속한 자와 하늘에 속한 자의 형상은 그 구조가 전혀 다릅니다. * 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고, 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하..