사랑의 힘은 어디서 오는가? 모든 문학작품 속에 결코 빠질 수 없는 단 하나의 주제가 있다면 사랑입니다. 인간이든 동물이든 자연이든 그 속에 사랑이 있습니다. 사도요한은 옛 계명이나 새 계명 모두 하나의 동일한 특징을 소유했다고 합니다. 그것은 사랑입니다. 부녀여, 내가 이제 네게 구하노니, 서로 사랑하자, .. 6. 난해구절 2014.04.05
완전함을 요구하시는 하나님 우리는 아브라함에 대하여 많은 오해를 하고 있습니다. 가장 흔한 것은 아브라함이 <믿기만> 했다는 것입니다. 무엇을 믿었느냐 하고 물으면 <약속을 믿기만> 했다라고 말합니다. 그리고 이러한 아브라함을 오늘날 우리 성도들의 표본으로 삼으려 합니다. 아브라함을 표본으로 삼.. 6. 난해구절 2014.04.04
사탄과 하와의 거짓말(창3:1-6) 에덴동산에서 뱀과 하와의 만남은 참 묘한 여운을 남깁니다. 사탄이 뱀을 통해 하와에게 접근한 것과 그 미혹에 넘어간 하와의 대화를 보면 몇 가지 사실을 발견하게 됩니다. 선악과를 주신 이유도 쉽게 알 수 있습니다. 1. 하와의 거짓말 하와나 아담은 모든 것에 자유함이 있습니다. 다만.. 6. 난해구절 2014.04.02
선악과를 통해 맺은 언약과 하나님의 경륜 이해 (1) 선악과를 왜 만드셨을까요? 하나님과 인류를 대표한 아담과 맺은 언약을 통해 크신 경륜을 이해할 수 있습니다. 언약이란 어떤 목적을 이루기 위해 맺어진 것입니다. 하나님의 크신 경륜이 언약이란 틀을 통해 맺어집니다. 좀더 넓은 틀로 보면, 하나님의 나라가 언약이란 도구를 통해 펼.. 6. 난해구절 2014.03.27
짐승들과 새들을 구분한 이유 레위기 11장을 읽으면 언약자손인 이스라엘이 먹을 수 있는 것과 먹지 못하는 것들을 구분합니다. 육축을 구분하고(1-8절). 또한 강과 바다의 생물들을 구분하며(9-12). 하늘을 날아다니는 새들 중에서 구분하고(13-19). 땅에 기어다니는 곤충들도 구분합니다(20-23). 왜 이런 구분을 했는지에 .. 6. 난해구절 2014.03.26
누가는 어떻게 성령충만을 알았을까? 사도들이 행했던 역사를 기록한 사도행전은 귀중한 유산입니다. 기록자 누가는 생생한 역사의 현장에 있었고, 생동감있는 필체로 힘있게 기록했습니다. 특히 눈길을 끄는 것은 역사적 인물들의 성령충만함에 대한 언급입니다. 사도들의 개인적인 고백없이 누가 자신의 기록으로 작성한 .. 6. 난해구절 2014.03.23
외면당하는 모세 신앙인들은 때때로 극과극을 달리는 삶을 살아갑니다. 노예의 아들에서 애굽의 왕자로, 왕자에서 애굽인들이 가장 싫어하는 목축업자로(창46:34), 목축업자에서 이스라엘의 대표자로, 이렇게 삶의 극을 달린 분도 드물 것입니다. 모세는 애굽의 학문과 무예를 닦아서 대단한 스펙을 쌓았.. 6. 난해구절 2014.03.19
광야 이스라엘을 인도했던 분은 누구인가? 출애굽한 이스라엘을 인도하셨던 분은 하나님입니다. 그런데 하나님은 직접 이스라엘 진중에 함께 하지 않고, 말라크(사자)를 통해 하셨다고 기록합니다. 구약을 온전하게 이해하기 위해서는 이 부분에 대한 올바른 접근이 필요합니다. 우리가 여호와께 부르짖었더니 우리 소리를 들으.. 6. 난해구절 2014.03.18
성도가 어떻게 거룩한 존재가 될까요? 레위기를 통해 드러나는 거룩함은 실로 우리 인간에게는 너무도 부담스러운 용어입니다. 거룩이란 단어는 오직 하나님께만 적용되는 단어입니다. 가장 가까이서 하나님을 모시는 스랍들은 외칩니다. * 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 만군의 여호와여 그의 영광이 <온 땅에 충만>하.. 6. 난해구절 2014.03.09
해산과 구원? 그러나 여자들이 만일 정숙함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 <거하면> , 그의 <해산함>으로 < 구원을 얻으리라> (딤전2:15) 본문 해석상 크게 두 가지 어려움에 직면합니다. 이런 문제들이 있음을 억지로 감추지 말고, 우리의 지경을 넓혀서 바른 해석에 접근하면 됩니다. 1. 구.. 6. 난해구절 2014.03.08