요한계시록

변승우 목사의 요한계시록은 재림의 날을 정확히 예측할 수 있습니다. 적그리스도가 언약을 맺을 때부터 일곱 대접 재앙이 마칠 때까지 정확히 7년으로 보기 때문입니다. 전 삼년 반 1,260일, 후 삼년 반 1,260일로 하루도 차이가 없습니다. 정확히 후 삼년 반의 1,260일이 지나면 주님이 재림..

변승우 목사의 요한계시록을 어떻게 평가해야 할까요? 문제가 되고 보안해야 할 부분만 살펴보겠습니다. 1. 삼위 하나님의 관점으로 확대해야 한다. 계시록에서 성부께서 하시는 일에 대해 거의 언급이 없습니다. 성령이 하시는 일(계시를 보여 주시는 분)에 대한 부분도 없습니다. 계시록 1장은 두 번이나 삼위 하나님의 일하심을 다룹니다(계1:1, 4-7). 2. 계시를 요한에게 보여주는 사자(계1:1 천사)가 누구인지 연구가 없습니다. 그러므로 계22:6, 16절에 대한 설명이 전무합니다. 신학적 논리가 각 구절에서 어떻게 나타나는지 적용이 없습니다. 3. 성부의 오심이 세 번씩이나 언급했는데 설명이 전혀 없습니다(계1:4,8, 4:8). 예수님의 재림이 있은 후 이 용어에서 가 생략되었음도 보지 못합니다(계1..

구약성경에서 종말론의 조감도를 찾으려면 다니엘 7장을 보아야 합니다. 다니엘이 보았던 사자, 곰, 표범, 넷째 짐승의 환상입니다. 특이한 것은 이 환상에 대한 해석의 답을 다니엘 2장에서 찾으려는 것입니다. (우상의 머리는 금, 그 다음은 은, 동, 철과 진흙이 섞인 것) - 역사적 순서를 ..

변승우 목사는 요한에게 나타난 예수님의 모습을 상징으로 봅니다. 여러 학자들의 견해를 바탕으로 자신도 동일한 생각이라 말합니다. "흰 머리카락, 불꽃 같은 눈, 주석 같은 발, 많은 물소리 같은 음성, 날선 검이 나오는 입, 이 이미지들의 집합은 예수님의 용모를 보여주는 것이 아니..

변승우 목사가 생각하는 천년왕국은 <에덴동산으로의 회귀>입니다. 타락전 아담과 하와가 살고 있는 동산입니다. 일곱 대접 재앙으로 생명이 모두 멸절된 이 땅 위에서 어떻게 에덴동산이 탄생했는지는 전혀 설명이 없습니다. "천년왕국은 정확히 천국과 같은 세계가 아닙니다. 에덴..

아니다 싶으면 돌아서거나 멈추어야 합니다. 자신의 관점을 관철시키려고 큰 것을 버리는 것은 지혜롭지 못합니다. "재림하는 주님을 보며 회개하면 구원 받는다" 변승우 목사는 이런 신학을 가졌기에 그에 맞지 않는 많은 구절들을 변형시킵니다. 그 중 하나가 적그리스도에게 경배하고 그 표를 받은 자들도 재림하시는 주님을 보며 회개하면 구원 받을 수 있다고 주장합니다. "대부분 666표를 받으면 끝이라고 생각합니다. 저는 다르게 생각하는 사람을 본 적이 없습니다. 저도 그렇게 생각했습니다. ...먼저 저는 666표에 대한 요한계시록의 모든 구절을 찾아 주의 깊게 읽어보았습니다. 그런데 놀랍게도 그들이 받을 심판에 대해 기록한 것은 있지만, 그들이 완전히 버림받았고, 절대 회개할 수 없다는 명시적인 구절이 하나도 ..

변승우 목사의 두 증인 이해는 상당 부분 진리에 가깝습니다. 두 증인이 누구인가에 대해서 뚜렷하게 두 명의 선지자로 봅니다. "저도 두 증인이 모세와 엘리야일 가능성을 전혀 배제할 수는 없다고 생각합니다. 그러나 그들과 방불(닮은)한 하나님의 사람이 나타날 것이라고 보는 것이 더 나은 해석이라 생각합니다. 마치 오리라한 엘리야가 엘리야가 아니라, 엘리야의 심령과 능력으로 온 세례 요한이었던 것처럼, 두 증인도 그럴 가능성이 높습니다"(p.497) 두 증인의 순교장소도 예루살렘으로 잘 보았습니다. "그들이 순교하는 장소도 예수님이 십자가에서 못 박힌 예루살렘입니다"(p.474) 두 증인을 통해 이스라엘의 회개를 촉구하고 이것이 이방인들에게도 영향을 미친다는 것은 깊이 있는 연구입니다. 전체적인 대환난의 흐..

저자 변승우 목사는 계시록의 마지막 부분이 시간적 흐름을 따라 순서대로 기록했다고 주장합니다. 19장의 재림과 20장의 천년왕국과 백보좌 심판까지 그렇게 봅니다. 이후 21-22장도 백보좌 심판 이후에 진행될 사건으로 봅니다. 정리하면, * 재림 → 아마겟돈 전쟁 → 천년왕국 → 곡과마..

이 책을 읽으면서 변승우 목사의 신학도 보게 됩니다. 사람이 죽으면 어떻게 될까요? 성도와 악인에게 두 갈래 길이 있습니다. 변승우 목사의 신학은 특이한 면이 있습니다. 반드시 중간단계를 거쳐서 최종단계에 도달한다는 것입니다. 의인은 중간단계인 낙원을 거쳐 천국에 가고 최종적으로 새 하늘과 새 땅에 거한다는 것입니다. 악인은 중간단계인 음부를 거쳐 지옥에 가고 최종적으로 불못에 던져진다고 생각합니다. 정리하면, * 의인 : 낙원 → 천국 → 새 하늘과 새 땅 * 악인 : 음부 → 지옥 → 불못 "실제로 구원받아 마음이 천국이 된 사람이 죽어서 예비천국인 낙원에 갑니다. 그곳에서 천국에 적응할 수 있는 준비를 마친 후 셋째 하늘이라 불리는 천국에 들어갑니다. 그러므로 믿는 자들은 재림 전에 천국에 들어갑니..

7장의 십사만 사천과 병행에서 나오는 흰 옷 입은 무리들은 누구일까요? 변승우 목사는 철저하게 전천년의 구조에서 보기에 재림 때가 아니라 천 년을 뛰어넘어 새 하늘과 새 땅에서 받게 될 휴거된 자들의 궁극적인 복으로 봅니다. "셀 수 없는 큰 무리는 보좌 앞과 어린 양 앞에 서 있습..