충만과 허전함 천년왕국에 대해 잘 알지 못하면서도 절대적으로 믿는 사람들이 많습니다. 이런 것은 천국을 보지 못하면서도 백퍼센트 믿는 것과는 전적으로 다릅니다. 천국은 성경 속에 기록되어 있으므로 믿어야 합니다만 천년왕국은 전혀 그렇지 않습니다. 단지 전통이므로 그냥 믿고 싶은 것입니.. 6. 난해구절 2015.04.04
하늘에 있는 존재들 성경은 우리가 잘 몰라도 되는 것들에 대한 설명은 어렴풋하거나 생략하려 합니다. * 만물이 그에게서 창조되되, 하늘과 땅에서 보이는 것들과 <보이지 않는 것들과>, 혹은 <왕권들>이나 <주권자들>이나 <통치자들>이나 <권세들>이나 만물이 다 그로 말미암고, 그를 .. 6. 난해구절 2015.04.03
성경을 정리해보니 긴 시간 동안 성경을 연구하면서 그 광대하심 앞에 한 없이 낮아지고 있습니다. 처음 성경을 접하고부터 근 35년 정도의 시간이 지났습니다. 그리고 다시금 정리합니다. 성경은 무엇을 말하려고 하는가? 읽으면 읽을수록 간단하게 답변해야 하는 책임감을 느낍니다. 성경을 구약이나 복음.. 6. 난해구절 2015.04.03
하나님의 형상은 구체적으로 무엇인가? 하나님의 형상이 무엇인지에 대해 지금까지 논란이 지속되고 있습니다. 루터교회는 매우 좁게 봅니다. 예수님으로 회복된 하나님의 형상을 의와 진리로 한정해서 봅니다. * 하나님을 따라 <의와 진리의 거룩함>으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라(엡4:24) 그러나 개혁교회는 매우 넓.. 6. 난해구절 2015.04.01
성도들을 유대인들로만 보려는 세대주의의 억지 계시록 4장 1절을 교회의 휴거로 보는 세대주의는 이후에는 교회가 전혀 등장하지 않는다고 주장합니다. 교회는 거룩한 성도들의 모임으로 정의를 내릴 때 계시록 4장 1절 이후로 성도들의 등장하지 않을까요? 13번 등장합니다. 그러면 세대주의자들은 계속해서 등장하는 성도들을 어떻게.. 6. 난해구절 2015.03.23
멜기세덱을 통해 본 구약 멜기세덱에 관하여 제대로 아는 것은 쉽지 않습니다. 그를 온전히 이해해야 함에도 현재까지도 어렵지 않은지 모르겠습니다. * 멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나, 너희가 듣는 것이 둔하므로 설명하기 어려우니라(히5:11) 설명하기 어렵다는 말로 더 깊이 나아가지 않습니다. 아.. 6. 난해구절 2015.03.15
유대인의 최고 관심사 한국인들 가운데 유대인들을 사랑하고 연구하는 일이 활발하게 일어나고 있습니다. 스스로 유대인처럼 율법을 지키면서 유대인들처럼 되려는 분들도 계십니다. 절기를 지키며 그들의 풍습을 즐겨 따라합니다. 유대인들 즉 이스라엘의 최대 관심사는 무엇일까요? <이스라엘의 회복> .. 6. 난해구절 2015.03.12
예수님은 이 땅에 몇 번 오시는가? 초림의 예수님에 대한 이야기는 우리 모두가 다 아는 사실입니다. 그러나 재림할 때 몇 번 나타나는지에 대해 논란이 많습니다. 세대주의는 재림이 두 번 나뉘어서 나타난다고 합니다. 그리고 휴거 역시 두 번씩이나 있다는 견해를 취합니다. 일반적으로 무천년이나 역사적 전천년은 재.. 6. 난해구절 2015.03.09
성도의 가장 귀한 직분 - 제사장 창세기부터 계시록까지 빠지지 않고 나온 성도의 정체성을 표현하는 단어는 <제사장>입니다. 예수님이 구속하심으로 죽으심은 바로 성도들을 제사장 삼기 위함입니다. * 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 <나라와 제사장으로 삼으신> 그에게 ...(계1:6) 1. 제사장 됨의 의미 제.. 6. 난해구절 2015.03.08
선재 공격으로 통일? 남과 북이 나뉜지 벌써 70년이 되었습니다. 그래서 그런지 심심하면 터저나오는 문제가 바로 통일관련 사항입니다. 통일은 군사적인 문제부터 문화적인 문제까지 어느 원인으로든 일어날 수 있습니다. 그런데 최근 예언인지 군사적 전략인지 모르게 <선제 공격으로 통일이 이루어질 것.. 6. 난해구절 2015.03.01