6. 난해구절 664

하나님의 생명책 → 예수님의 생명책

생명책을 통해 우리의 구원이 언제부터 시작되며, 어떤 과정을 통해 흘러가는지를 보게 됩니다. 올바른 구원론을 세우도록 생명책은 더 많은 정보를 제공합니다. 구약 성도들의 이름이 생명책에 기록되어 있습니다. 특이한 것은 구약시대에는 생명책의 소유가 성부 하나님입니다. * ...주께서 에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서, 여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 내가 에서 그를 지워 버리리라(출32:32-33) 구약에서 생명 책의 소유가 에게 있는 반면에, 신약에서 생명 책의 소유자는 입니다. * ...오직 에 기록된 자들만 들어가리라(계21:27) 두 종류의 생명책이 있을까요? 왜 생명책의 소유가 바뀌었을까요? * 하나님의 생명책 → 어린양 예수의 생명책 구속사역으로 성부께서 성자 예수님의 권세..

6. 난해구절 2020.05.21

거듭남과 생명책의 관계

죄인이 거듭나는 순간 생명책에 기록됩니다. 거듭남을 받은 자가 타락한 순간 생명책에서 지워집니다. 여기서 타락은 배교나 성령을 훼방하는 죄입니다. 혹자는 모든 인간의 이름이 생명책에 기록되었다가 죄를 범하면 지워진다고 주장하기도 합니다만 원죄를 지닌 인간이 생명책에 기록될 수 없습니다. 여기서 중요한 질문을 해야 합니다. 구약 성도들의 이름들이 생명책에 기록되어 있을까요? 이런 싱거운 질문을 하는 이유가 뭘까요? 거듭남을 다루기 때문에 그렇습니다. 생명책이란 이름은 구원(영생, 생명)과 관련이 있습니다. 구약성경이나 복음서는 생명을 구원과 연관시키면서(신30:6) 또 영생과 바꾸어 사용하기도 합니다(눅18:18, 26, 30). 생명책에 기록됨은 곧 구원받았음을 의미합니다. * 생명(마19:17) = 구..

6. 난해구절 2020.05.21

구약시대 이방인들은 어떻게 거듭났을까?

구약시대에도 소수의 이방인들이 거듭났고 구원을 받았습니다. 성경에 나오는 이방인들 가운데 누가 이런 은총을 받았을까요? 나아만 장군이나 고넬료가 있습니다. 예수님 당시에는 누가 해당될까요? 성경에 뚜렷하게 명시된 자들이 보입니다. 고넬료, 루디아 그리고 오순절에 예루살렘에 온 이방인 개종자들입니다. * 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며, 백성을 많이 구제하고, 하나님께 항상 기도하더니(행10:2) * 안식일에 우리가 이 있을까 하여 문 밖 강가에 나가 거기 앉아서, 모인 여자들에게 말하는데, 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때, 주께서 그 마음을 열어, 바울의 말을 따르게 하신지라(행16:14) * 회당의 모임이 끝난 후에 유대인과 많이 바..

6. 난해구절 2020.05.18

경외하심 속에 담긴 회개와 거듭남

많은 사람들이 궁금해하는 일들이 있습니다. 고넬료는 예수님도 믿지 않았는데 어떻게 하나님을 경외하는 경건한 삶을 살고 날마다 기도할 수 있었는지 묻습니다. * 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며, 백성을 많이 구제하고, 하나님께 항상 기도하더니(행10:2) 이 같은 질문은 루디아에게도 동일하게 적용됩니다. 루디아가 거듭나기 전에 하나님을 잘 섬길 수 있는가에 의문을 가집니다. 두 곳 모두 우리가 잘못 알아서 나온 질문입니다. * 안식일에 우리가 이 있을까 하여 문 밖 강가에 나가 거기 앉아서, 모인 여자들에게 말하는데, 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때, 주께서 그 마음을 열어, 바울의 말을 따르게 하신지라(행16:14) 구약시대에 흩어진 ..

6. 난해구절 2020.05.17

회개하면 무조건 용서받는가?

회개만 하면 하나님이 다 용서해주실까요? 어떤 분은 자살하면서도 회개한 사람들을 봤다며 그들은 용서받아 천국에 갈 것이라 확신합니다. 불신자들도 죽을 때 나름 회개하지 않을까요? 자신이 살아왔던 날들을 대한 잘못된 것을 알 수 있습니다. 회개한 불신자들도 천국에 간다고 주장하는 목회자들과 신학자들이 있습니다. 문맥과 어울리지 않습니다. * 볼지어다... 그를 찌른 자들도 볼 것이요, 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡(회개?)하리니 그러하리라 아멘(계1:7) 회개하면 무조건 용서한다는 개념은 모두 맞지는 않습니다. 출애굽 1 세대들은 징벌을 받아 멸망을 당합니다. 그들은 죽기 전에 이런 고백을 합니다. * 하나님이 그들을 죽이실 때에 그들이 그에게 구하며, 돌이켜 하나님을 간절히 찾았고, 하나님이..

6. 난해구절 2020.05.12

다윗의 원죄 이해

다윗은 자신을 성령의 사람이라 고백합니다. 작사와 찬양에 능했던 다윗은 자신의 이런 능력이 성령의 도우심임을 알았습니다. * ...이스라엘의 노래 잘 하는 자가 말하노라, 여호와의 영이 나를 통하여 말씀하심이여, 그의 말씀이 내 혀에 있도다(삼하23:1-2) 다윗이 지은 시편은 오류가 없을까요? 성령의 강권하심 가운데 이루어졌기에 무오합니다. 다윗은 단지 하나님의 인도하심만 받은 것이 아니라 그 말씀들을 깊이 이해했습니다. 그는 원죄에 대하여도 분명하게 인정하며, 원죄가 무엇인지 그 상태까지 잘 묘사합니다. * 내가 죄악 중에서 출생하였음이여, 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다(시51:5) 이것은 다윗의 특수한 상황이 아니라 모든 인간이 지닌 동등한 상태입니다. 원죄는 아담의 범죄로 인하여 하나님과..

6. 난해구절 2020.05.05

왜 천사를 그리스도(아들)와 비교하는가?

히브리서를 읽을 때 오해가 발생하는 이유가 있습니다. 글이 쓰여진 목적을 잊어버리기 때문입니다. 히브리서는 로마에 거주하는 유대 그리스도인들을 위해 썼습니다. * 너희를 인도하는 자들과 및 모든 성도들에게 문안하라, 이달리야에서 온 자들도 너희에게 문안하느니라(히13:24) 네로 황제의 핍박이 심해지면서 로마에 거주하는 유대 그리스도인들에게 배교의 분위기가 크게 일어났습니다. 다시 유대교로 돌아가려 합니다. 그런 유대 그리스도인들에게 편지를 써서 유대인들이 생각하던 위대한 존재들보다 크신 하나님의 아들이 바로 예수님이심을 증거합니다. 히브리서 기자는 제일 먼저 가장 위대한 존재인 천사를 등장시킵니다. 율법을 받은 위대한 모세는 천사를 비교한 이후에 등장합니다(히3:5-6). 혹자는 천사가 하나님의 아들이..

6. 난해구절 2020.05.02

진노하시는 하나님

왜 하나님은 구약시대에 자주 분노하셨을까요? 분노는 당연히 해야 할 것들을 소홀히 할 때 일어납니다. 몰랐거나 능력이 없어서 하지 못한 일들은 용서합니다. 왜 하나님은 가인과 그 제사를 받지 않으셨고 화를 내셨을까요? 제사만 받지 아니한 것이 아니라 제사 드린 가인까지도 받지 않음은 무슨 의미일까요? * 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라, 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니(창4:5) 왜 하나님은 진노로 아론의 두 아들을 불로 태워버렸을까요? 나답과 아비후는 시내산에 올라가 하나님을 만나는 영광을 누렸는데도 진노를 받아야 했을까요?(출24:9) * 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니, 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 ..

6. 난해구절 2020.04.29

예언을 멸시하지 말라

* 예언을 멸시하지 말고(살전5:20) 바울은 데살로니가 지역을 딱 3주 방문했습니다. 에베소는 삼년, 고린도 지역은 일년 육개월씩 긴 시간을 보냈지만 당시 그리스 지역의 수도인 데살로니가 지역은 너무 짧았습니다. 그런 그가 데살로니가에 급하게 편지를 보냅니다. 당시 구약은 이미 을 통해 많은 지역에 퍼졌습니다. 그 위에 바울은 자신이 받은 예언들을 전했습니다. 다른 지역과는 달리 데살로니가 교회는 재림에 대한 혼동이 일어났습니다. 헬라 사람들이 가장 어렵게 생각하는 재림으로 인한 부활에서 이 지역도 혼란이 일어난 듯 보입니다. 고린도 교회는 죽은 자가 다시 살아날 수 있는가에 대해 의심했습니다. 재림과 부활에 대한 당시의 이해는 계시를 통해 본 바울 사도 이외에는 깊이 아는 분들이 보이지 않습니다. 바..

6. 난해구절 2020.04.27

새 예루살렘 성을 본 것인가?

구약의 믿음의 선진들과 성도들은 새 예루살렘 성을 보았을까요? 히브리서 기자는 분명하게 보았다고 합니다. * 이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것(새 예루살렘 성)을 멀리서 보고 환영하며...(히11:13) 구약의 믿음의 선진들이 하나 같이 하늘에 있는 하나님의 성을 보았다는데 난감합니다. 이 의미가 환상을 통해 본 것인지 아니면 그와 유사한 땅의 것을 보며 소망했다는 것인지 명확하지가 않기 때문입니다. 히브리서 11장에 나오는 인물들을 기록한 구약성경 어느 곳도 직접적으로 새 예루살렘 성을 바라보았다는 기록은 없습니다. 지상의 성전을 통해서 하늘에 있는 원형 성전과 새 예루살렘 성을 보았다는 의미도 배제할 수 없습니다. 이 땅의 것을 바라보며 하늘의 것을 보게 하는 것이 하..

6. 난해구절 2020.04.20